试题

试题 试卷

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题型:问答题 题类:常考题 难易度:普通

用一句话写出你所得出的结论。
      材料:父亲和儿子走在雪地里,看到远处有一棵大树,就对儿子说:“我们来比赛,看谁在雪地上跑出的线最直。”儿子听了就很小心地走,不断注意自己的双脚,把一只脚慢慢放到另一只脚前面。好不容易走到大树旁,看见父亲已经先到,他并不觉得意外,但父亲走的路比较直,却令他吃惊。原来父亲明白要走成一条直线,最有效的方法不是光看着脚,而是注视着前方的大树。只要眼睛始终不离开大树,就能走成一条直线。
结论:                                                                     

举一反三
阅读下文,回答问题。

千年敦煌“活”起来

    当我们谈论敦煌时,我们在谈论什么?

    浓缩1650年,跨趋3100公里,正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌—1650敦煌大展”,邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中,共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。

    公元366年,一位名不见经传的苦行僧乐傅云游敦煌,突见鸣沙山金光万道。圣地奇景令乐傅顿悟,就此结茅,在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。自此,一个中国文化圣地开启了长达1650多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。

    此次展览由敦煌研究院精心挑选200余件敦煌艺术精华,古老文明与现代科技的碰撞,让净土世界“活”起来。

    现场构建了3000平米黄沙实景,空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境,张骞的勇气,班超的决绝,汉武帝列四郡、据两关的雄才,唐太宗置安西都护与龟兹、焉者、于阗、疏勒四军镇的大略,法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生,高仙芝的又无反顾,张议潮的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。

    展览在“觉色敦煌”主题下,包含“时光”“如是”“世相”“人心”四大展区,从敦煌洞窟的建造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。壁画、彩塑、经书、洞窟,展品体系完整、内容丰富。首次系统展出的敦煌供养人系列与《放妻书》等26部敦煌遗书复制品,令观者驻足。

    首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式,打破了以往敦煌壁画静态展览的常规,观者仿佛回到敦煌——走入“时先”,与供养人对话洞窟建造史;感悟“如是”,在壁画彩塑中领悟佛学智慧;品味“世相”,触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞;解读“人心”,从敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段。

    莫高窟最大的壁画——《五台山图》,高达3米,长达13米的巨幅画卷“活”了起来。徜徉于1:1高精度仿制的敦煌洞窟中,可以近距离细品精美绝伦的石窟壁画,更可以走出窟外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。

    “我们只是展开这一幅画卷,让你看见敦煌。”在策展人涂宇庆眼中,看见敦煌,也就看见了中国,看见了我们源远流长的历史和文化。今天,随着中国“一带一路”倡议的全面实施,敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽,重现昔日荣光。

(选自2019年5月12日《光明日报》,有删节,作者颜维琦系该报记者)

学习与探究

今年1月初,云南“小野生菌”、广西“小砂糖橘”勇闯哈尔滨备受网络关注,持续爆火的哈尔滨与“小”字辈的研学团队在这个冬季碰撞出了簇簇火花,同时也给文旅融合创新、低年龄段儿童研学旅行、文化传承发展等领域带来诸多思考。阅读下面材料,完成7~8题。

材料一

研学旅行也叫“游学”,是以参观旅行的方式求知、治学。研学旅行延续和发展了我国传统游学“读万卷书,行万里路”的教育理念和人文精神,成为素质教育的新内容和新方式。孔子曾率弟子周游列国,考察各地的风土人情,宣传礼乐文化,堪称世界研学旅行的先师和典范;徐霞客在游历中学习研究写下了《徐霞客游记》;网红“蓝天学长”游历云南写下了《有一种叫云南的旅行生活》……

材料二

目前,中小学研学存在很多问题。很多研学没有明确的研学主题和活动目标;另外,研学的目的是将教育融入旅行中,但是部分研学因为没有合理规划,出现“不研”更“无学”的现象,研学变成了单纯的旅行。

材料三

下面是学校规划的几条研学路线:

线路一:西双版纳研学线路——适合喜欢探索和发现的孩子们,可以从景迈山开始,寻找动植物,感受滇西生物多样性的自然魅力。

线路二:滇中研学线路——这条线路涵盖了昆明、楚雄等地。游览石林景区,了解石灰岩喀斯特地貌等奇特地质特征,接着前往楚雄禄丰世界恐龙谷穿越侏罗纪世界,解读地球生灵的兴衰演化。

线路三:市区周边研学线路——主要是嵩明兰茂纪念馆、呈贡云南白药生产基地,可以了解云南本土古今医学医药业的发展。

线路四:昆明市区研学线路——包括翠湖、云南陆军讲武堂、国立西南联合大学等地。通过实地考察、参观纪念馆、博物馆等,让学生深入了解历史文化,增强爱国情怀和文化自信。

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