【材料一】《礼记·檀弓》记载了这样一个故事：春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍饮食，这人对一个饥饿的人说：“嗟，来食！”饥饿的人说：“我就是饿死，也不吃这‘嗟来之食’。”这人终于不食而死。

【材料二】一个乞丐，他形容枯槁，衣衫褴褛，浑身还散发着一股异味，大家都讨厌他，唯恐避之不及。当乞丐走到一位小孩面前，小孩翻遍身上的口袋，抱歉地说：“叔叔，对不起，我很想帮助你，可是我现在什么都没有呢。”没想到乞丐却对小孩深深地鞠了一躬，连声称谢。小孩不解地问：“我什么都没给你，你为什么要谢我呢？”“不，孩子，”乞丐说，“你给了我最好的东西！”

我的探究：

你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道：“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。

大仙为什么抓拿唐僧四师徒？最后的结局如何？

史诗是民族精神的结晶，是人类在特定时代创造的高不可及的艺术范本，《昆虫记》和《红星照耀中国》就是这样的史诗作品。