全文以{#blank#}1{#/blank#}为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者{#blank#}2{#/blank#}心境。

                                                                                                     开 在 角 落 

                                                                                                        查一路
        ①从超市的三楼下来，我和儿子被眼前的景象吸引住了：箱包寄存处的一个隐秘角落，一个男人捧着一块巨大的面包，面包新鲜，是三楼面包房刚刚烤制出来的，它大得惊人，几乎遮住了食者的脸和脑袋，这是它诱人的一个方面。
        ②估计这个男人被它的大和芬芳吸引住了，买下了它，实在无法抵挡手中的诱惑，到了二楼就已经迫不及待了。这个男人瘦小，穿着很旧的工装，现在，他捧着巨大的面包，大口咀嚼、吞咽，几乎是被它噎住了，大声咳嗽，脸上的表情是贪婪和享受。他不时地转过身去，不想被人看见。
        ③我把儿子的目光拽过来。一大块巨大的享受，正被这个男人捧着，不要去打扰！这是他完整的、完全可以由自己来支配的美妙时光。走出这个角落，有多少事还可以由他自由支配？所以他希望他的状态是独自且不为人知。角落里的享受，一旦呈现在众目睽睽之下，他可能觉得羞涩。
        ④学校大门的一角，一位乡下来的母亲看望自己的大学生女儿。母亲突然掏出几个咸鸭蛋，女儿害羞地用手挡回去。母亲问女儿，要不找个没人的地方，你把它吃了？于是，两个人找了个角落，母亲咯吱咯吱地敲碎鸭蛋壳，女儿大口嚼起来，女儿很贪婪，母亲很陶醉。
        ⑤那天的阳光很好，我下课回来，夹着教科书在校门门口逗留了很久……
        ⑥收工了。卖红薯的大婶准备回家了。她等不及回到家里，就找了菜市场一个没人的角落，背对着人群坐下来，脸上的笑容也随之绽开。她从兜里掏出一把硬币和毛票，先数硬币，她不停地往拇指上吐着吐沫，边吐边数，反反复复。一把硬币也在她左右手之间有无数个来回。路边的人见了说，这人真笨，几个钱数了这么长时间？
        ⑦其实，几个钱哪里需要数这么长的时间。数钱，是在劳作之后，一种最好的休息和享受吧？尤其是独自坐在一个无人的角落。
        ⑧记得几年前，在网络上看到一篇小学生作文。这孩子希望自己作一只壁虎，躲在角落悄悄地吃蚊子。这是位羞涩的小女孩吧？她的愿望，至今让我觉得新鲜，且记忆犹新。
        ⑨有时，我想，我们的享受，往往是那么的单薄和脆弱，走出角落，会被众人的目光洞穿和击碎。因为怕被人讥笑，怕被人鄙夷，只能兀自开在角落里。
         ⑩平凡人的幸福，有点羞涩，有点享受，像朵朵开在角落的小花，星星点点，素面朝天，既不璀璨也不夺目。然而，心中也有阳光，也有欢欣，那就避开人群，独自快乐吧。

余姚县海塘记

宋•王安石

      自云柯而南，至于某，有堤若干尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田者，知县事谢君为之也。始堤之成，谢君以书属予记其成之始，曰：“使来者有考焉，得卒任完之以不隳。”谢君者，阳夏人也，字师厚，景初其名也。其先以文学称天下，而连世为贵人，至君遂以文学世其家。其为县，不以材自负而忽其民之急。方作堤时，岁丁亥十一月也，能亲以身当风霜氛雾之毒以勉民作而除其灾又能令其民翕然皆劝趋之而忘其役之劳遂不逾时以有成功。其仁民之心，效见于事如此，亦可以已，而犹自以为未也；又思有以告后之人，令嗣续而完之，以求其存。善夫！仁人长虑却顾图民之灾，如此其至，其不可以无传。而后之君子考其传，得其所以为，其亦不可以无思。

《论语》十二章

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子 在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》）

【甲】

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

    策之不以其道，食之，不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：”天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

(节选自韩愈《马说》)

【乙】

    陈仲举^①言为士则行为世范登车揽辔有澄清天下之志。为豫章^②太守，至，便问徐孺子^③所在，欲先看之。主簿^④白：”群情欲府君先入廨^⑤。”陈日：”武呈式商容之闾^⑥ ， 席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

(节选自《世说新语》)

【注】①陈仲举：名著，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。②豫章：豫章郡(今江西省南昌县)。③徐孺子：名稚，是当时的名士，为人高洁。④主簿：官名，主管文书簿贯。⑤廨：官署。⑥式商容之闾：登门拜访商容。

【甲】

    嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎!噫!微斯人，吾谁与归?

【乙】

    齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰：“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也：为民上②而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐：忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下：然而不王者，未之有也。”

（选自《孟子·梁惠王下》）

【注]：①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②上：统治者