⑤他接下花盆，心慢慢湿润了，第一次有种被人信任的感觉。虽然表面上，他还是一副满不在乎的样子。
        ⑥他极少再东游西荡，呆在教室里的时间，越来越长。他不再伏在桌上睡觉，他给那盆花松土，浇水。他的眼光，常不由自主地望向那只小花盆，心里开始充满期待。
        ⑦春寒料峭的日子，那盆土里，竟冒出了嫩黄的芽。芽最初只有指甲大小，像羞怯的小虫子，探头探脑地探出泥土来。他忍不住一声惊叫：“啊，出芽了！”心里的欣喜，排山倒海。同学们簇拥过来，围在他的座位旁，和他一起观看花长芽。弱小的生命，在他们的守望中，渐渐蓬勃起来。三月的时候，葱绿的枝叶间，开出了桃红的花，一朵，再一朵。居然是一盆漂亮的风信子。
         ⑧他激动地拉来女老师。女老师低头嗅花，突然微笑地问他：“张星，你知道风信子的花语是什么吗？”他茫然地摇摇头。女老师说：“风信子的花语是，只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生。”他没有吱声，若有所思地打量着那盆花。桃红的花朵，像燃烧着的小灯笼，把他黯淡的人生，照得色彩明艳。
         ⑨他开始摊开课本，认真学习。本不是个笨孩子，成绩很快上去了。老师们都有些惊讶，说：“张星啊，没看出你这小子还有两下子呀。”他羞涩地笑。坚硬的心，像窗台上的那盆风信子，慢慢地盛开了。有些疼痛，有些欢喜。做人的感觉，原来是这么的好。
        ⑩后来，他毕业了。由于基础太差，他没能考上大学。但他却找到了自己的人生支点，租了一块地，专门种花草。经年之后，他成了远近闻名的花匠，培育出许多品质优良的花卉，其中，有各种各样的风信子。

①据新华社电　持续了一年多的2012年奥运会举办权花落谁家的悬念在6日晚终于大白天下，经过四轮的激烈争夺，伦敦以54比50票的微弱优势击败了呼声最高的巴黎，获得本届奥运会的主办权。
②本届奥运会的申办阵容堪称豪华，除巴黎和伦敦外，还包括马德里、纽约和莫斯科，被认为是奥运史上竞争最激烈的申办。当莫斯科、纽约和马德里在前三轮相继被淘汰出局后，竞争最后演变成巴黎和伦敦的“双城记”。
③在申办期间一直最被看好的巴黎已是第三次申办奥运会，前两次分别是在申办1992年奥运会时输给巴塞罗那和2008年奥运会败给北京，但这依然无法给他们带来胜利。正如国际奥委会主席罗格所说，申奥是一场非常残酷的比赛，而这一次申奥要比以往任何时刻都要残酷。
④在罗格宣布最终结果后，伦敦代表团沸腾了，他们相互拥抱庆祝胜利，而巴黎代表团成员则沉寂了很长时间，久久没有离去，不少人眼里已是泪水盈盈，巴黎市长德拉努埃则眼含泪水和代表团成员拥抱……
⑤据悉，当五个申办城市在6日向国际奥委会第117次全会进行陈述时，伦敦的陈述脱颖而出，非常具有感染力，而且他们强调为了奥林匹克运动的未来，要让更多的孩子和年轻人投入到体育中，尤其是奥申委主席塞•科声情并茂的演说，给人留下很深印象。

游侠戴渊

    戴渊^①少时，游侠不治行检，尝在江，淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重^②甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上据胡床^③指魔左右皆得其宜。渊既神姿峰颖^④ ， 虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常，机弥重之，定交，作笔荐焉，虞预《晋书》曰：“机荐渊于赵王伦曰：盖闻繁弱^⑤登御，然后高墉之功显；孤竹^⑥在肆，然后降神之曲成。伏见处士戴渊，砥节力行，有井渫之洁，安穷乐志，无风尘之慕。诚东南之遗宝，朝廷之贵璞也。若得托迹康衢，则能结轨骥騄；耀质廊庙，必能垂光玙璠。夫枯岸之民，果于输珠；润山之客，烈为贡玉。该明暗呈形，则庸识所甄也。”伦即辟渊。”过江，仕至征西将军。

（选自《世说新语》，刘义庆著，刘孝标注，浙江古籍出版社）

【注】①裁渊，字若思，广陵郡（今江苏扬州）人，东晋大臣、名士。②辎重：行李。辎，一种可载重的有帷盖的车。③胡床：一种坐具，即现在的折叠椅，可收拢，可打开，可躺可坐。④峰颖：像关出众。⑤繁弱：古代中国神话中的一把弓。⑥孤竹：古代的一种管乐器。因用孤竹制成，故名。

    （甲）舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶雨举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，人恒过，然后能改图于心，街于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于优患而死于安乐也。

    （乙）上^①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，傥^②遽自放纵，病复作，则不可数矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”

（注）①上：指唐太宗。②傥：倘若。

    景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

    孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”