（选自《史记·陈涉世家》）
       【乙】于是（胡亥、赵高、李斯）乃相与谋，诈为受始皇诏，立子胡亥为太子。更为书赐长子扶苏，曰：“朕巡行天下，祷祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有余年矣，不能进而前，士卒多耗，无尺寸之功。乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁!将军恬与扶苏居外，不匡正，宜知其谋。为人臣不忠，其赐死，以兵属裨将王离。”封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡。
        使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。 蒙恬止扶苏曰：“陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：“父而赐子死，尚安复请!”即自杀。蒙恬不肯死，使者即以属吏，系于阳周。
                                                                                                                                                    （选自《史记·李斯列传》）

      孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政④。”夫子曰：“小子⑤识⑥之，苛政猛于虎也！”

     【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④苛政：残暴地统治。⑤小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。⑥识：记住。

《隆中对》

      亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤智能之士思得明君将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向苑、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉字可兴矣”