五月黄梅天，到处黏溻溻的，母亲走进走出地抱怨，父亲却端着宜兴茶壶，坐在廊下赏雨。院子里各种花木，经雨一淋，新绿的枝子，顽皮地张开翅膀，托着娇艳的花朵冒着微雨。父亲用旱烟袋点着它们告诉我这是丁香花，那是一丈红。大理花与剑兰抢着开，木樨花散布着淡淡的幽香。墙边那株高大的玉兰花开了满树，下雨天谢得快，我得赶紧爬上去采，采了满篮子送左右邻居。玉兰树叶上的水珠都是香的，洒了我满头满身。

这段文字触发了作者哪些方面的情思？

      ①一支长长的红军队伍，在云中山的冰天雪地里顶着混沌迷蒙的风雪前进，严寒把云中山冻成了冰坨，狂风狼似的嗥叫着，要征服这支装备很差的队伍。
      ②将军的马，早已让给了伤员骑。将军和战士们一道踏着冰雪行军，他不时被寒风呛得咳嗽着。他要率领这支队伍向前挺进，为后续部队开辟一条通路。他们面临的将是十分a（恶劣、恶浊、拙劣）的环境和十分b（残暴、残酷、残忍）的战斗，可能三天两头吃不上饭，可能要睡雪窝，可能一天要走一百多里路，可能……哦，可能太多了。这支队伍的素质怎样呢？能不能经受住C（严密、严明、严峻）的考验？
      ③将军思索着……
      ④前面的队伍忽然放慢了行军的速度，有许多人围在一起，不知干什么。
      ⑤将军边走边喊：“不要停下来，快速前进！”
      ⑥将军的警卫员回来告诉他：“前面……冻死了一个人……”
      ⑦将军愣了愣，什么话也没说，朝那儿走去。风雪太大了。他步履有些踉跄，眼睛有点迷离。
      ⑧一位冻僵的老战士，倚靠一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好似一尊塑像。他浑身都落满了雪，可以看出镇定、从容的神情，却一时无法辨认面目，半截带卷的旱烟还夹在右手的中指和食指之间，烟火已被飞雪打熄。他微微向前伸出手来，好像要向战友们借火……怎么？他的衣服这么单薄、破旧，像树叶、像箔片一样薄薄地贴在身上，他的……他的御寒衣物呢？为什么没有发给他？
      ⑨将军的脸上顿时阴云密布，嘴角边的肌肉明显地抽动了一下，蓦然转过头向身边的人吼道：“叫军需处长来！老子要……”一阵风雪吞没了他的话。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。
      ⑩没有人回答他，也没有人走开……
      ⑪“——听见没有？警卫员！叫军需处长跑步上来！”将军两腮的肌肉剧烈地抖动着，不知是由于冷，还是由于愤怒。
      ⑫终于，有人对将军小声说：“他就是军需处长……”
      ⑬将军发火的表情突然凝住了。他怔怔地伫立了足足有一分钟。雪花无声地落在他的眼睑上。融化成为闪烁的明珠……他深深地呼出一口气，缓缓地举起右手，举至齐眉处，向那位与云中山化为一体的牺牲者敬了一个庄严的军礼。
      ⑭雪更大了，风更狂了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他变成了一座晶莹的碑……
      ⑮将军什么话也没说，大步地钻进了弥天的风雪之中，他耳边回响着无数沉重而又坚定的脚步声在说：“                                  ”

      邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之 ， 曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

      于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

      王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

      燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【甲】《孙权劝学》

       初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】《赵襄王学御》

       赵襄王①学御于王子期，俄而与子期逐②，三易③马而三后。襄王曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。”

      【注释】①赵襄王：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。④调：协调。⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。

醉翁亭记

欧阳修

       环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

       若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

       至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

       已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博 士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书， 自以为大有所益。 ”蒙乃始就学。及鲁 肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待， 大兄何见事之晚乎！ ”肃遂拜蒙母，结友而别。