伤仲永

金溪民方仲永，世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学.

余闻之也久.明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣.令作诗，不能称前时之闻.又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣."

【甲】《陈太丘与友期行》

       陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】《＜论语＞十二章》（节选）

       ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

       ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

       ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

       ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

       ⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”

       ⑥子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

                                                                                                                                                                                                      ——＜述而＞

【甲】生于忧患，死于安乐（节选）

    舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

（选自《〈孟子〉二章》）

【乙】留侯论（节选）

（宋）苏轼

    古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持^①者甚大，而其志甚远也。

    ……

    观夫高祖之所以胜，而项籍^②之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻^③用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊^④ ， 此子房^⑤教之也。当淮阴^⑥破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？

（选自《古文观止》）

【注】①挟持：内心怀有。②项籍：即项羽。③轻：轻易。④弊：疲弊。⑤子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。⑥淮阴：指韩信。

    盖^①汝好学，在家足可读书作文，讲明义理^② ， 不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩^③于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩^④人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党^⑤故旧耶？

    念之！念之！“夙兴夜寐，无忝^⑥尔所生^⑦！”在此一行，千万努力。

    （朱熹《与长子受之》）

【注释】①盖：如果。②义理：指讲求经义、探究名理的学问。③汩：扰乱。④伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。⑤乡党：乡里、家乡的人。⑥忝，辱。⑦所生：生身父母。

【甲】

    陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（刘义庆《世说新语·陈太丘与友期行》）

【乙】

孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“翼罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。

（《覆巢之下》）

【注】收：逮捕。中外：指朝廷内外。琢钉戏：古时的一种儿童游戏。遽容：恐惧的表情。大人：对父亲的敬称。

[甲]庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为．一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如”之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

(选自沈括《活板》)

[乙]濠州定远县①一弓手②，善用矛，远近皆服其能。有一偷亦善击刺，常蔑视官军，唯与此弓手不相上下，日：”见必与之决生死。”一日，弓手者因事至村步③，适值偷在市饮酒，势不可避，遂曳矛而斗。观者如堵墙。久之，各未能进。弓手者忽谓偷日：”尉④至矣，我与汝皆健者，汝敢与我尉马前决生死乎？”偷曰”诺。”弓手应声刺之，一举而毙，盖乘隙也。

(节选自沈括《梦溪笔谈·权智》)

[注释]①濠州定远县：地名，今属安徽。②弓手：又称弓兵，宋代地方治安军之一。③村步：村埠头。步，同”埠”，码头。④尉：指县尉，维持本县治安。