甲

       鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

       一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

乙

       臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

忠之属也。可以一战。（    ）

疑邻盗斧

    人有亡斧者，意。其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。

（《列子·说符》）

【注】①意：通“疑”。

庄子与惠子游于濠梁之上

《庄子·秋水》

    庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

放鹤亭记

【宋】苏轼

熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉^①。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓^②。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。

春夏之交，草木际^③天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。

山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂^④田，或翔于云表；暮则傃^⑤东山而归，故名之曰“放鹤亭”。

郡守苏轼，时从宾客僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人^⑦而告之，曰：“子知隐居之乐乎?虽南面之君，未可与易也。”

(有删改)

【注释】①扉：门。②麓：山脚。③际：至，接近。④陂(bēi)：山坡，斜坡。⑤傃(sù)：朝向，向着。⑥挹(yì)山人：斟了杯酒给山人喝。

【绘制·宋人】

【探究·宋公】

（一）宋襄公八年，齐桓公卒，襄公欲为盟主，求楚许之。公子目夷^①谏曰：“小国争盟，祸也。”襄公不听。秋，诸侯会襄公盟于盂。末楚执襄公于孟意欲伐宋。

（二）宋襄公与楚战于泓，其臣请襄公及楚师未尽济击之。襄公守礼，不可。又请及楚之未陈击之。襄公又不可。其卒也，宋师大败。襄公亲伤，数月而卒。

【链接材料】

入春秋以来，诸侯重利日甚。宋于诸国，其势最孤，又处四战之地。内忧外患更迭相乘，且尚仁义。终谋霸不成，为楚所败。

（选自钱穆《国史大纲》，有改动）

【注释】①目夷：字子鱼，春秋时期宋国宗室、大臣。