爱莲说

      水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

      予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

《论语》四则

    ①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

    ②孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”（《季氏》）

③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）④子夏曰：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。”（《子张》）

【注】①友谅：与诚信的人交朋友。谅，诚信。②便辟（pián pì）：善于摆架子装样子，

内心却邪恶不正。③善柔：善于阿谀奉承，内心却无诚信。④便佞（pián nìng）：善于花言巧语，却言不符实。⑤所亡：自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥所能：自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。

    秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓^①有可使求马者乎？”伯乐对曰：“臣之子皆下才也。有九方皋，其于马，非臣之下也。可告以天下之马^②。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反，报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝^③而黄。”使人往取之，牡^④而骊^⑤。报穆公，穆公不说，召伯乐，曰：“子所荐求马者，马色牝牡，尚弗能知，又安知天下之马也？”伯乐曰：“皋之所观，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。”马至，果天下之马也。

【注释】①姓：指子孙。②天下之马：指天下最好的马。③牝（pìn）：母马。④牡：公马。⑤骊（lí）：纯黑色马。

【甲】出师表

    先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】郑苏仙梦冥府

    北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚^①。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神。王讥曰：“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植^②木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰：“某虽无功亦无罪。”王曰：“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举^③ ， 非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。”官大狼狈，锋棱顿减。

（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一）

【注】①囚：指去世的人。②植：树立。③举：上报（朝廷）。

    吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬①以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先还。乡人问其子得失，山曰：“解名②尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”

    注释：①讬：托。②解名：这里指考中举人的榜单。

（甲）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（乙）晏平仲婴^①者，莱之夷维人也。以节俭力行重于齐，晏子为齐相，出，其御^②之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去^③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者^④。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损^⑤。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

（选自《史记·管晏列传》，有删减）

【注释】①晏平仲婴：晏婴字平仲，春秋时齐国大夫。②御：这里指驾驭马车的人。③去：离开。④以自下者：甘居人下的态度。⑤抑损：谦逊。