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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

浙江省稽阳联谊学校2020届高三上学期历史12月联考试卷

《诗经》里说：“他人有心，予忖度之”，司马迁也曾说：“好学深思，心知其意”，放在史学上，都是指一种“同情的理解”。在历史研究中关于“同情的理解”，以下理解正确的是（）

A、应加强史学家在史学研究中的情感投入 B、在史学研究中应先有“褒”“贬”的价值判断 C、应重视所研究人物的意志、欲望、情感等 D、史学家应进入古人的内心世界和生活世界

举一反三

战国时期，被称为南蛮的楚国日益强大，它在问鼎中原、诸侯争霸的过程中与北方各国频繁接触，在文化领域孕育出了《楚辞》这样伟大的诗篇。材料表明（）

大禹被称为“站在文明门槛上的一位伟人”，以下不属于他的活动的是（）

夏商君主依据当时的“天命说”，宣称自己得天命。而周人认为天命需要德行来相配，天对于任何部族都是公平的；周朝建立后，周公又提出周的先祖们长期得到天的信任，因而能配命于天。这反映出（）

在人类文明史上，汉字显得十分独特：这一套书写系统的基本结构原则自商朝以来就未曾改变。当甲骨文在19世纪末被重新发现时，中国的学者几乎立刻就能够辨识，他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式成功释读了大约600多个甲骨文字。下图是甲骨文、金文与篆文的“日”字（）

考古证明，距今约5000年的龙山文化时期，中国大地上已经邦国林立，有的都城较大，其中陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器。这反映了该时期中国（）

夏商时期，人们认为“国之存亡，天也”，君是奉“天命”治理国家、统治人民的，故称“天子”，即天之子。但是，周之代商使一些人感到“天命靡常”，甚至认为“天不可信”。周代“天命观”的这种变化（）

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