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题型：单选题题类：常考题难易度：普通

安徽省示范高中培优联盟2019年高二上学期历史冬季联赛试卷

晚明学者吕坤在其《呻吟语序》中写到：“而今不要掀揭天地、惊世骇俗，也须拆洗乾坤、一新光景……如今天下事，譬之敝屋，轻手推扶，便愕然咋舌。”这反映了作者（）

A、自强不息匡世济民的忧患意识 B、对世态炎凉的深切感悟 C、抨击封建礼法和假道学的虚伪 D、对末世无可奈何的绝望

举一反三

“作为明末清初的思想家，他的思想已经超越了孟子以来由‘君王做主’的‘尊君重民’的旧范式，而转型为‘由民做主’的民主君客’式的新理论，因而不是传统民本思想的‘极限’，而是中国近代民主思想的‘开端’。”据此推知，他在政治上（）

李贽称赞司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料反映了李贽（）

清代潘耒盛赞顾炎武：“综贯百家，上下千载，详考其得失之故，而断之于心，笔之于书，朝章国典，民土风俗，元元本本，无不洞悉，其术足以匡世，其言足以救世，谓通儒之学。”潘耒认为顾炎武（）

嘉靖元年，政府对王阳明的著作不满，世宗下诏：“不许妄为叛道之经私自传刻，以误正学（程朱理学）。”当时政府批判王阳明，可能因为王阳明心学（）

清朝袁枚（1716 - 1797年）曾创办随园，收女弟子。章学诚（1783-1801年）斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门人家田阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。殆忘其身之雌性炙。此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。这一现象实质上反映（）

明清之际，有思想家激愤地说：“为天下之大害者，君而已矣。”为此，他认为在合理的国家制度中，应该抑君扬臣，士大夫之出仕，“为天下非为君也，为万民非为一姓也”。据此推知，该思想家最有可能的是（）

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