材料一：公元1912年2月12日，由隆裕太后颁布的这道诏书结束了清朝入关以来二百六十七年的统治，也终结了秦始皇以来周而复始的王朝轮回，没有流血漂橹、尸横遍野，没有连年苦战、民不聊生，以最小的代价，和平完成了政权的更迭，在中国历史上这还是第一次。

——《文史参考》2011年第7期，作者傅国涌

材料二：起自19世纪中叶的西学东渐过程，由器物而及于制度。然而，橘逾淮为枳，在西方卓有成效的东西，到了中国却总是全然不成模样。……这个过程从探索辛亥革命失败的一面开始，最终成为近代百年第二次民族反思。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料：

——摘编自陈家刚《中国民主革命的历史逻辑及其后果》

根据材料并结合中国近代史的相关史实，就“中国民主革命的历史逻辑”自拟论题，并进行阐述。（要求：“论题”要从材料中提炼，“阐述”须史论结合、条理清晰）

材料一：先生承接了太平天国的革命的正统，而淘洗了他们的帝王思想、宗教思想。整理了三合会、哥老会一类的民间的民族的结社，改进了他们的思想，使入于革命的正轨。

——《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》

材料二：有人认为辛亥革命是中国“从君主到民主”社会转型的成功开始；也有人认为“辛亥革命只赶走了一个皇帝，剪了一条辫子，革命失败了”。

材料三：从这时候起（注：指1920年前后），中国社会内部发展明显呈现上升趋势，中国人民民族觉醒和阶级觉醒的步伐明显加快了。在这以后，帝国主义的侵略还有加重的趋势，但人民的觉醒，革命力量的奋斗，已经可以扭转“沉沦”，中国社会的积极向上一面已经成为社会发展的主要趋势了。

——《关于中国近代史的分期及其“沉沦”与“上升”诸问题》