然得而腊之以为饵                                     {#blank#}1{#/blank#}

以俟夫观人风者得焉                                 {#blank#}2{#/blank#}

苛政猛于虎也                                           {#blank#}3{#/blank#}

以尽吾齿                                                 {#blank#}4{#/blank#}

岁赋其二                                                 {#blank#}5{#/blank#}

几死者数矣                                             {#blank#}6{#/blank#}

更若役                                                    {#blank#}7{#/blank#}

盖一岁之犯死者二焉                                 {#blank#}8{#/blank#}

君将哀而生之乎                                       {#blank#}9{#/blank#}

犯寒暑                                                     {#blank#}10{#/blank#}

又安敢毒邪                                              {#blank#}11{#/blank#}

而乡邻之生日蹙                                        {#blank#}12{#/blank#}

揠苗助长

宋人有闽①其苗之不长②而揠③之者 ， 芒芒然④归，谓其人⑤曰：“今日基苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓其人⑤曰：“今日病⑥矣！予助苗长矣！”其子趋⑦而往⑧视之 ， 苗则槁⑨矣。

【注】①闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。②长（zhǎng）：生长，成长。③揠（yà）：拔。④芒芒然：露出疲惫但十分满足的样子。⑤其人：他家里的入。⑥病：疲劳，困苦，筋疲力

尽，文中是引申义。⑦趋：快步走。⑧往：去，到……-⑨槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。

【甲】公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”（选自《曹刿论战》）

【乙】周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世①，巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“借楚之威，克弭②祸难，诚许楚王城，然巴土不可分。宁死，将吾头往谢之，城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹曰：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。（摘自《华阳国志》，有删改）

【注】①季世：末代。②弭：平息，消除。

    若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

    至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

锅巴救命

吴郡陈遗，家至孝，母好食铛①底焦饭②，遗作郡主簿③，恒④装一囊⑤，每煮食，辄⑥伫录⑦焦饭，归以遗母。后值⑧孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于⑨沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

（选自刘义庆《世说新语》）

〖注释〗①铛：一种铁锅。②焦饭：锅巴。③主簿：掌管文书机要主办事务的官吏。④恒：经常、常常。⑤嚢：口袋。⑥辄：就。⑦伫录：同“贮藏”，储存，收藏。⑧值：时值。⑨于：在。

【甲】子曰：“学而时习之，不求说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（选自《<论语）十二章》）

【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。””虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺^②者，折中于夫子，可谓至圣矣！

（选自《史记·孔子世家》）

【注释】1.低回：徘徊，流连。2.六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。