（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
      【乙】 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖（品行不好），使臣受吏民之垢（谦虚的说法，意为担任楚国的宰相），人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去也，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下（越把自己看得低），官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”

                                                                                                                （选自《贾谊集》）

      某性甚钝。每读一书，遇所喜即札录①之，录讫朗诵十余遍，粘之壁间，每日必十余段，少也六七段。掩卷闲步，即就壁间所粘录，日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。壁即满，乃取第一日所粘者收笥②中。俟再读有所录，补粘其处。随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之后，腹笥渐满。每见务为泛滥③者，略得影响④而止，稍经时日，便成枵腹⑤，不如予之约⑥取而实得也。

     【注释】①札（zhá）录：摘录。②笥（sì）：竹箱。③泛滥：指多而杂乱。④影响：印象。⑤枵（xiāo）腹：空腹，指毫无学问。⑥约：简约，精练。

       匡衡好学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问之，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感其言，资给以书，遂成大学。

愚公移山

《列子》

    ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

    ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

    ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

    ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【甲】

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

【乙】王子猷^①听笛

 王子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野②善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中。客有识之者云：“是桓子野。”王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名。即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕 ， 便上车去，客主不交一言。

——《世说新语•任诞》

【注释】：①王子猷（即王徽之，338年﹣386年，字子猷），是书法家王羲之的第五子，以书法、才气、随性、不拘礼俗而著称。②桓子野（即桓伊，字叔夏，小字子野》素有“笛圣”之称。