逃离
      门口有一棵树，矮矮的，向着横斜里舒展着几根粗粗细细、长长短短的树枝，枝上随意点缀着些浓淡不一的绿。每每傍晚时分，我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就像站在油画里一般，说不出的拙朴和奇异。天边的云霞，有时绚丽，有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。
      有一天，我终于为它而驻足，在暮色里出神。
      学生时代的我们，没有丰富的生活，书本就是我们的天，不能沉醉，却别无选择，按照程式完成了一次次幼、小、中学生的角色转换，终于可以逃离书卷校园。狂喜远不足以形容心情，纵然有着同吃同住的上铺姐妹，但各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步。踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情地招手，逃离的快感如山高如水长。
      快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细细品味，就被一阵流浪的风吹远了。
      琐碎的日子流水无痕，夹杂着落叶缤纷。遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。捷克作家米兰昆德拉在他的小说《玩笑》中说：“受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人们难堪无助。”
      只有逃离。逃离成了我们的本能选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊，只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、幸福、梦想的诱惑之花。可是当我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生活的最高处，最终回到的，却还是它原来的位置。
      生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。我们早已成了生活的一分子，无处可逃。
开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽。在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄，兴味盎然而去，带着些许失落归来，风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。
      心寂寞，世界所以寂寞。花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。
      想起最心爱的诗歌之一——王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的尘世，和明月为伴，和清风为友，自由地引吭高歌，仿若遗世人独立，静美之极。可在那幅想象的图画里，我常常咀嚼出百般的孤独，在空旷的世外山谷里无处遁形，竟让我有些不寒而栗。纵有推窗邀月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵然逃到天涯海角，都是牢笼藩篱。可以逃离现实的喧嚣，终逃不过现代人那漫无边际的寂寞命运。
      生活的网无处不在。
      看着眼前这棵奇异的树。我明白，无需逃离。被刺痛着，也要承受。琐碎和锐利只是生活的假象。犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳。
      与其逃离，不如归来。
      逃离是一种懦弱，沉醉却是我们最好的归宿。就像这棵树，独自站立，也可演绎风情万种。醉了路人。
      生活不在别处，他躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。

生气的成本

    ①人人都知道生气不好，可事到临头每个人都会不加控制地大生其气。原因何在？还是对生气认识不到位。事实是，你的每一次心理变化，都会在瞬间对你的身体产生巨大影响。

    ②2017年，我国网民达7.72亿，其中，手机网民7.53亿，网络游戏用户5.83 亿。单；是“王者荣耀”游戏，注册用户就突破2亿，每天的活跃用户超过8000万。与此同时，游戏玩家越来越低龄化，沉迷网游的青少年也越来越多。目前，我国青少年网民约1.6亿，很多是“资深玩家”，纷纷把手游作为课余爱好，当成社交工具“王者荣耀”的低龄用户比例，甚至高达54%。

    ③为什么会出现这种现象呢？首先，手游的恶搞之风，有效吸引了玩家，尤其是低龄玩家。“王者荣耀”就曾以篡改历史人物等手法源源不断地制造快感。在游戏中，骚客李白变成了刺客，刺客荆轲变成了堂客，堂客貂蝉变成了侠客......这大约是学习借鉴了“抗日神剧”的先进经验，“张飞打岳 飞，打得满天飞。  在好奇心的驱使下，玩家们一一步一个脚印地陷进游戏开发者精心设计的各种陷阱中，难以自拔，不愿他拔。

    ④此外，游戏中，通过完成量化的任务，玩家们可以今天拿到一双靴子，明天拿到一对护腕，几个月后拿到“终极武器”。而这种在虚拟游戏世界里获得的成就感，恰好弥补和掩饰了现实生活中的平庸感、挫败感。

    ⑤自然，这也引发了不少悲剧。以青少年玩家为例，为买装备，盗刷10余万元的有之；为打赏游戏主播，花掉家里积蓄的有之；狂打40小时手游，诱发脑梗的有之；被父亲教训，随后跳楼的有之……其实，玩家不是在玩游戏，而是被游戏“玩”了，成了游戏的玩偶、游戏的奴隶，结果难免玩物丧志，玩火自焚．

    ⑥化解“手游”之险，必先预防“游手”之闲。一方面，多开发有益的线上游戏，多组织有益的线下活动，使“游手”多接触正能量，冲淡和取代有毒有害“手游”。另一方面，注重家庭、家教、家风，使“游手”感受到家的温暖、爱的滋润，把“游手”从“手游”中解放出来。同时，法律和制度层面也需跟进。比如，韩国青少年注册游戏须父母同意，美国有比较成熟的游戏分级制度，芬兰有专门的手游指南。这些他山之石，或可从源头上防止“手游达人”成为“游手好闲”的庸人懒人歹人恶人。

（原文有删改 ）

    ①鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府^①。子贡^②赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐^③失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”

    ②子路^④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。

（选自冯梦龙著《智囊》）

【注】①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。④子路：孔子的学生。

材料一

ChatGPT，是2022年底由美国OpenAI公司推出的一款聊天机器人工具。与以往的分析式人工智能相比，ChatGPT实现了生成式人工智能，在学习归纳数据分布的基础上同时学习数据产生的模式，用自编码器创造数据中不存在的新样本。全球用户正在乐此不疲展开的，就是用语音和它聊天，讨论从学术到娱乐的各种问题；或者在页面中直接打字，输入想让AI帮忙完成烧脑的任务，请它帮自己写代码、写文案、翻译……一场新的职业颠覆与学习革命，一夜之间悄然到来。

（摘编自《ChatGPT挑战人类教师？教育中的这些东西AI难以替代！》，《人民教育》2023年2月11日）

材料二

①技术是一把双刃剑。人工智能一方面革新了内容生成模式，提高了内容生成工作效率；另一方面也因技术尚不成熟、相关规则制约的欠缺而存在被滥用的风险。比如在学术领域，已出现利用AI作弊、进行学术造假等现象。眼下，探索制定AI在学术领域应用的基本规则，建立有效约束与规范的机制，引导学生和教师正确认知和使用AI实属当务之急。

②限制人工智能使用范围，形成有限领域规则。通过使用智能工具可以把作业做得又快又准确，但是这种跳过思考过程、直接索取答案的行为，显然不利于思维训练；而且过度依赖智能工具，也无法保证信息准确性，更遑论原创性，将惰化学生的独立思考和自主学习能力。有鉴于此，笔者认为应明确可以使用AI写论文，但限于辅助工作，诸如搜集参考材料、错误更正、常规结构撰写等，并禁止直接复制、抄袭、剽窃、盗用他人的研究成果。

（摘编自庄得宝《ChatGPT来袭，学术研究如何自处》）

材料三

①北京师范大学未来教育高精尖创新中心执行主任余胜泉教授指出，ChatGPT转变了一般性的知识生产，但不是原创性的。“作为一种大型语言模型，ChatGPT的技术原理并没有实质性的改进，它利用神经网络、海量的语言数据和文本数据来进行训练，通过机器来学习文字和文字之间序列的概率关系，基于上下文背景信息，通过概率关系来预测输出的序列词句。它不是在理解你的语言，只是根据对上下文的理解，找出语言最优的概率，本质上是一个词和句序列的输出。”

②在余胜泉看来，判断ChatGPT该不该用，就在于用它时有没有认知投入。如果有自己的创造性，大胆用。“智能工具的核心作用并不是要代替人的思考，而是要增强人的思考，尤其是学生。”余胜泉表示，在学生的成长过程中，需要促进思维和认知能力的成长，如果使用ChatGPT代替学生的思考过程，那就是错误的。反之，如果将其作为一个支架，使学生能看到以前无法看到的东西，思考以前无法思考的内容，站到更高的认知层次上，这种应用就是积极的，应该鼓励。

（摘编自袁秀月《ChatGPT为何引教育界“封杀”？》，中国新闻网2023年2月12日）