试题

试题 试卷

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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

阅读下文,回答相关问题。

                                                                                                 《论语》十则
      子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
      曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
      子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
      子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”
      子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
      子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
      子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
      子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
      子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

(1)、解释下列词语的意思。
①不亦乎                                                              ②思而不学则                                        
③温而知新                                                           ④知也                                                 

(2)、将下列句子翻译成现代汉语。
①、人不知而不愠,不亦君子乎?
②、己所不欲,勿施于人。

(3)、孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的原句就是  。

(4)、青少年正处于求学阶段,正需要正确的学习态度和良好的学习方法,试选取课文中与学习有关的一则,谈谈它对你学习的指导。

举一反三
对比阅读,回答相关问题。
                                                                                                    马   说
                                                                                                     韩 愈
        世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
       马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
       策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
                                                                                                 千 里 之 马
        臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马②而捐③五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。
                                                                                                                                                                                                 (选自《战国策·燕策一》)
        【注释】①涓人:宫中主管洒扫清洁的人。 ②安事死马:要死马做什么。 ③涓:白白费掉。

阅读文言文,回答问题。

【甲】牡丹说

(清)袁枚

    冬月,山之叟担一牡丹,高可隐人,枝柯鄂韡 , 蕊丛丛以百数。主人异目视之,为损重赀。虑他处无足当是花者,庭之正中,旧有数本 , 移其位让焉。幂锦张烛,客来指以自负。亡何花开,薄如蝉翼,较前大不如。怒移之山,再移之墙,立枯死。主人惭其故花且嫌庭之空也归其原数日亦死。

    客过而尤之曰:“子不见夫善相花者乎?宜山者山,宜庭者庭。迁而移之,在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良,一不当,暴摧折之,移其非时,花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺,下牡丹百倍者,子不能尽怒而迁之也。牡丹来也,未尝自言曰:‘宜重吾价,宜置吾庭,宜汝旧,以让吾新。’一月之间,忽予忽夺,皆子一人之为。不自怒而怒花,过矣!庭之故花未必果奇,子之仍复其处,以其犹奇于新也。当其时,新者虽来,旧者不让,较其开孰胜而后移焉,则俱不死;就移焉,而不急复故花之位,则其一死,其一不死。子亟亟焉,物性之不知,土宜之不辨,喜而左之怒而右之。主人之喜怒无常,花之性命尽矣!然则子之病,病乎其己尊而物贱也,性果而识也,自恃而不谋诸人也。他日子之庭,无花哉!”

    主人不能答,请具砚削牍 , 记之自警焉。

【注】①鄂:同“萼”。韡:繁感,音wěi.②赀:同“资”。③本:用于植物,指棵、张。③幂锦:以锦缎作遮盖。⑤亡何:没过多久。⑥尤:责备.⑦相;鉴别。⑧亟亟:匆匆忙的样子。⑨具:准备,削牍;写字的竹木片。

【乙】裴给享宅白牡丹

(唐)卢纶

长安豪贵惜春残,争玩街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷,无人起就月中看。

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