【甲】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
      【乙】庚辰八月，吊朱恒岳少师，至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄①往，章侯、世培踵至，立塘上。见潮头一线，从海宁而来，真奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅，擘翼②惊飞。渐进，喷沫冰花蹴起③，如百万雪狮蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞④无敢先后。再近则飓风逼之势欲拍岸而上。看者辟易⑤，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炝碎龙湫⑥，半空雪舞，看之惊眩。坐半日，颜始定。

                                                                                                                                      （选自张岱《白洋潮》⑦）
      【注释】①遄（chuán）：迅速；②擘（bò）翼：张开翅膀；③蹴（cù）起：涌起；④镞镞：同“簇簇”，聚集；⑤辟易：惊退；⑥炝碎龙湫：指龙湫之水像炒菜一样翻滚不止。龙湫，瀑布；⑦白洋：山名，又名龟山，在浙江绍兴。

《<论语>十二章》节选

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

⑦子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

    亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

甲

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假命，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立待左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色念愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同含生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

乙

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《廉也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

（节选自《《论语》十二章》）