陋室铭
       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 

                                                                                       蝂传
        蝂（bǎn）者，善负（背）小虫也。行遇物，辄（zhé）持取，印（áng，同"昂"，高高抬起）其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬（zhì，绊倒）仆不能起。人或怜之，为去其负；苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。
        今世之嗜（shì，爱好）取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，惟恐其不积。及其怠而踬地，黜（chù，罢免）弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋（越发）甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒！虽其形魁然大者也，其名，人也，而智则小虫也。亦足哀夫！

     【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

                                                                                                                                                            （选自《资治通鉴•孙权劝学》）

     【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。                                                                                                                                           （节选自《后汉书•烈女传》）

      [注]：①趋，快步走向     ②捐，抛弃      ③亡，通“无”，不足     ④懿，美好

       张释之字季，南阳堵阳人也。文帝拜释之为廷尉。顷之，上行出中渭桥，有农人从桥下走，乘舆马惊。于是使骑捕之，属廷尉。释之治问。农人曰：“县人来，闻跸①，匿桥下。久，以为行过，即出，见车骑，即走耳。”释之奏当：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也。且方其时，上使使诛之则已。今已下廷尉，廷尉，天下之平也，若倾，天下用法皆为之轻重，民安所厝其手足？唯陛下察之。”上良久曰：“廷尉当是也。”

                                                                                                                                                                       （节选自《汉书》，略有删改）

【注释】①跸：帝王出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。