皆以美于徐公{#blank#}1{#/blank#}  形貌昳丽 {#blank#}2{#/blank#}邹忌修八尺有余{#blank#}3{#/blank#}

永之氓^①

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝^②湘水。中济^③ ， 船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之?”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚!身且死，何以货为?”又摇其首。遂溺死。

【注释】①氓：百姓。②绝：横渡。③济：过河，渡。④蔽：糊涂。

    亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

    晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

    林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

    见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

    既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

【甲】

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（韩愈《马说》）

【乙】

    颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御^①也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将俟矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谱人乎？”颜渊退，俄而厩人^②以东野毕马佚闻矣。定公躐^③席而起，曰：“趣^④驾召颜渊。”

    颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼^⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”

    定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组^⑥ ， 两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”

（选自《韩诗外传》，有删节）

【注】①御：马夫。②厩（jiù）人：马棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。

抵西湖

[明]浦裙君

抵西湖。湖在城外，所谓明圣湖也。又名金牛，昔有金牛涌于湖中。假馆于片石居。即出闲步，上断桥，坐石阑^①四望，略识湖山真面，其乐已不可支。强^②还寓，寓中轩榜曰“一碧万顷”。轩外有池，池外即湖。凭栏远眺，颓然其前者 ， 雷峰也。孑（jié）然当湖之中者，湖心亭也。屹然对峙者，南北峰也。楼阁参差，望之如锦屏^③者，吴山也。历历如雁齿^④者，郡城也。湖光晃漾，乍晦乍明，波皱微风，霞檥夕照，游人渐稀。童子陈设酒馔^⑤ ， 呼卢^⑥浮白，月上东林，既醉而卧。

（选自《晚明小品名篇译注》）

【注释】 ①石阑：石头栏杆。②强：勉强，这里指好不容易让自己离开这里。③锦屏：彩色的画屏。④雁齿：草名，“草细叶”，叶罗生而毛，有似羊齿，今江东人呼为雁齿，比喻排列整齐有序之物。⑤酒馔（zhuàn）：酒食，借指酒席。⑥呼卢：古代一种赌博游戏。共有五子，五子全黑的叫“卢”，得头彩。掷子时，高声喊叫希望得全黑，故称“呼卢”。