大树和小草

    天气晴朗。蓝天中传来阵阵悠扬悦耳的鸽哨声。

    一棵大树骄傲地挺立在大地上，它低头看着地上的小草，冷笑道：“小草，你也算大自然的生命？你也配来到这个大千世界上？你不感到自己太渺小可怜吗？”

    对于大树的骄傲，小草没有理睬。

    忽然，天气骤变。

    顿时乌云遮天，大雨如注，狂风大作！

    只听“咔嚓”一声巨响，大树被折断，它直挺挺地躺倒在地上。而小草经过风雨的洗礼，更绿更精神了。

郑州的民间剪纸艺术

    ①郑州的民间剪纸艺术有着悠久的历史。

    ②郑州的民间剪纸有着广泛的实用性，如剪出喜鹊和梅花，就是“喜上眉梢”；剪出莲花和金鱼，就是“连年有余”；剪出灯笼和麦穗，就是“五谷丰登”……老虎象征威武，龙象征奋飞，鸳鸯象征爱情，羊象征吉祥，等等。

    ③剪纸在农历的正月初一至十五最为盛行，正月十五的元宵节灯会就是剪纸艺术的荟萃。在我的童年时期，最盛行的就是纸做的花灯，在扎好的灯架上糊层绵纸，再用各种颜色的纸剪出鸟、鱼、兽等动物，或剪出戏剧人物及民间故事等图案贴在上面，就做成了花灯笼，家家户户的花灯不重样。元宵节的晚上，孩子们挑着各种各样的花灯聚在一起，远看像一颗颗星星在黑夜中闪烁；近看，灯笼上一幅幅图案形态各并，在灯光的照射下，显得更加清晰、逼真。

    ④婚庆喜花剪纸至今广泛流行，一般是用大红纸剪成双喜字，选吉日贴在大门上，放在家具、被褥上；或用梅花、荷花、鸳鸯等配合喜字剪成圆形或方形图案，贴在窗户或屋门上，能增加一些喜庆的色彩和欢乐的气氛。

    ⑤剪纸在民间运用广泛，常作为服饰上装饰品的底样，就是先剪出花、鸟、鱼、虫等图案的大样，贴在鞋帽、衣服、枕头、肚兜、围巾等合适的地方，再用彩线绣出，成为装饰品。

九寨沟

    他们的屋后倘若有一条小河，那么在石桥旁边，在绿树阴下，会见到一群鸭子，游戏水中，不时地把头扎进水下去觅食。________附近的石头上有妇女在捣衣，它们________从不吃惊。

    若是在夏天的傍晚出去散步，常常会瞧见乡下人家吃晚饭的情景。他们把桌椅饭菜搬到门前，天高地阔地吃起来。天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，都是他们的好友，它们和乡下人家一起，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画。

这地方的火烧云变化极多,一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半百合色。葡萄灰、梨黄、茄子紫,这些颜色天空都有。还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。

    吉鸿昌同志是共产党员。在党的领导下，他坚决抗日，尽力为党工作。蒋介石恨他，把他逮捕了。

    吉鸿昌被送到北平。刚一下车，故人就给他看一份电报，上面写着“立即处决”四个字，妄图吓唬他，要他投降。吉鸿昌看了，平静地说：”行啊！你们什么时候动手？”

    有一次，反动头目何应钦亲自审问，要吉鸿昌招出抗日活动秘密。吉鸿昌把眼睛一瞪，大声说：“抗日是四万万五千万中国人的事情，有什么秘密！只有蒋介石和你们，跟日本人勾勾搭搭，尽干些祸国祸民的坏事，才有见不得人的秘密。”何应钦被骂得张口结舌，恼羞成怒。敌人把吉鸿昌打得遍体鳞伤。直到临难的前一夜，古鸿昌还在狱中宣传抗日，有人劝他休息一下，他说“我就要永远休息了，你让我多宣传几句吧！”

    就义那一天，吉鸿昌像出门散步一样，从容不迫地出发了。在刑场上，他对特务说：“告诉你们，我为抗日死；可不能跪下挨枪，我死也不能倒下！”

    “你说怎么办呢？＂特务们有些害怕了。

    “给我拿把椅子来，我得坐着死。”

    椅子拿来了，吉鸿昌厉声对那个拿枪的特务说：“我为抗日而死，死得光明正大，不能在背后挨枪。”

    “那你说怎么办？”那特务发抖地说。

    “你在我眼前开枪。我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”

    那特务愣了一下，只好走到前面，发抖地举起了枪。吉鸿昌瞪起两只大眼，高呼“打制日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”

    枪响了，吉鸿昌同志为革命事业壮烈地献出了自己的生命。但是，他那“死也不倒下”的英雄形象，却永远活在人们心里。

夏天里的成长（节选）

    生物从小到大，本来是天天长的，不过夏天的长是飞快的长，跳跃的长，活生生看得见的长。你在棚架上看瓜藤，一天可以长出几寸；你到竹子林、高粱地里听声音，在叭叭的声响里，一夜可以多出半节。_______是苞蕾，_______是鲜花，_______就变成了小果实。一块白石头，几天不见，就长满了苔藓；一片黄泥土，几天不见，就变成了草坪菜畦。邻家的小猫小狗小鸡小鸭，个把月不过来，再见面，它已经有了妈妈的一半大。