现代殖民主义开始寻求香料贸易，异国热带植物同样是欧洲人追逐的热点。1563年葡萄牙人创作的《药材和药品的对话》是欧洲第一本提供印度疾病和药物知识的著作。欧洲医学者整合来自美洲、非洲原住民的传统医学，将其纳入自己的医疗体系。17、18世纪欧洲战争频发，这些战争中大多数人死于疾病而不是作战。预防性卫生事业的推广，有利于降低欧洲军队的死亡率。

蒸汽轮船和火车的出现为疾病全球化创造了条件。19世纪的几次霍乱大流行使欧洲开始推动建立国际卫生标准和组织。这一时期，欧洲医学认为炎热气候是不健康的，产生了热带种族的懒惰散漫。疾病全球化以及惊人的死亡率，既催生了细菌学和疫苗学，又让种族歧视以一种貌似科学的方式表现出来。

19世纪晚期，殖民主义扩张的动机发生重大变化，不再只关切热带地区欧洲军队和移民的健康，“医学是意识形态的一部分”，帝国力量“开始使用药物作为从新臣民中赢得支持的一种方式，以平衡殖民统治的强制性特征，并建立一种比单靠政府更广泛的帝国霸权”。现代工业制造的药品和疫苗之推广成为殖民扩张的重要部分。

   ——据[英]普拉提克·查克拉巴提著《医疗与帝国：从全球史看现代医学的诞生》整理

以“现代西方医学与殖民主义的关系”为视角，对材料信息进行解读。

材料一 1938年，顾颉刚在昆明创办的《边疆》《史学》是专门研讨边疆民族问题的刊物，是研究抗战时期中国边疆学的重要资料。

据统计，这一时期《边疆》共刊登68篇文章，《史学》共刊登38篇文章。《边疆》刊文的研究地域涉及西南、西北、华南、东北等，以西南边疆民族研究为主，涉及西南边疆民族研究的文章共38篇，约占文章总数的56%。其中《边疆》直接涉及云南的文章有27篇，约占文章总数的40%；《史学》涉及云南的文章有7篇，约占文章总数的18%。

——摘编自从颜克成 唐淑权《《边疆》《史学》周刊看昆明《益世报》副刊的学术研究》

材料二 1939年顾颉刚在《边疆》上发表了《中华民族是一个》后，引起了很大反响，重庆《中央日报》、南平《东南日报》、西安《西京日报》等报纸纷纷转载《边疆》杂志社也收到不少讨论文章，这些文章对顾颉刚的观点大多表示赞同，特别是从当时的形势着眼，认为顾氏提出这一观点对团结抗战有重要的现实意义。

——摘编自周文玖《“中华民族”是一个——顾颉刚、傅斯年如是说》