人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网，一般人不能跳脱这个圈套，所以转来转去，{#blank#}1{#/blank#}。人人都把自己放在首位，欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立。人在创造或是欣赏艺术时，{#blank#}2{#/blank#}。艺术的活动是‚无所为而为‛的。我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副，无所为而为‛的精神，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，{#blank#}3{#/blank#}，才可以有一番真正的成就。

    进入春季后，天气日渐转暖，人们会感到困倦、疲乏、头昏欲睡，这种现象叫春困。冬天，人体受到低温刺激，皮肤的毛细血管收缩，①{#blank#}1{#/blank#} ， 汗腺和毛孔也随之闭合，以减少热量的散发，维持人体正常体温。进入春季后，②{#blank#}2{#/blank#} ， 人体毛孔血管开始舒张，皮肤血液循环也旺盛起来，耗氧量不断地加大，大脑的供氧量则显得不足，加上温暖气温的刺激，会使大脑受到某种抑制。因而③{#blank#}3{#/blank#}。

“墨菲定理”“帕金森定理”和“彼德原理”并称为20世纪西方文化三大发现。“墨菲定律”的原话是这样说的：“如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会作出这种选择。”墨菲定律可以解读为：事情如果有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。墨菲定律的原句已经派生出各种版本：“如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生”“往往等公车太久没来，刚走开公车就来了”“关键时刻掉链子”“你看好5只股，买进其中的一只，结果除了你手中的那只外，其他4只涨得都很好”“就只有一次违纪，恰好就被老板抓到”，等等。

请根据“墨菲定理”的内涵，写出两条人生忠告。

    古代中国人的全面发展思想体现在“义”“利”之辩中。管子是中国古代________的政治思想家，对人的发展有自己的独到见解。管子认为，物质生活的改善是一个社会政治安定和道德进步的前提和基础，而物质生活满足后，人们就要讲究礼节规范，追求高尚的道德行为。另外，管子认为人性就是________的，人们追逐物质利益也是________的，这是人的天性使然。管子是从寻求人们经济活动的根源中探讨并发现了人性及人的发展问题的，因而认为这是一切“治乱”的根源。（    ）孟子讲仁义，坚持人性的本质是善的。仁、义、礼、智是四个“初始”，被视为孟子的“四端说”，这是其性善论的直接理论依据。从“人性本善”的观点看，孟子显然是追求精神第一，而不是物质取向第一。在他看来，在人的发展中，仁义是________，物质财富本身不能成为人的活动的动因。

    可见，管子强调功利主义和人的利益原则，从物质取向的角度论述了人的发展问题；而孟子则注重人的精神追求，强调人的道义原则，从精神需求的角度论述了人的发展问题。两者都以不同的方式影响中国历史的发展，特别是形成“重义轻利”思想。

    柿饼上有一层白霜，有人认为这是人工添加的防腐剂，确实如此吗？吃之前要不要洗掉呢？收获的柿子削皮后进行晾晒，柿子内部的糖结晶就会积累到表面，{#blank#}1{#/blank#}。而白霜的多少取决于多种因素，{#blank#}2{#/blank#}。含糖量高的柿子肯定容易出霜，而自然形成的白霜是需要足够的晾晒时间的，晾晒不足的话，柿子的水分未完全蒸发，糖分较难结晶，白霜就会较少。再者，{#blank#}3{#/blank#}，这是因为温度低时会“出霜”，而夏季则会少一些，这层白霜可能因为温度高而融化。所以，柿饼上的白霜是天然形成的糖霜，并不是防腐剂，吃前不必洗掉。