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试题 试卷

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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

阅读《伤仲永》回答问题:
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:"泯然众人矣!"
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

(1)、下列句子中加横线的字解释正确的一项是

A、其诗以养父母、族为意(逮捕、拘押) B、或以钱币之(把他当乞丐) C、众人(卒,死亡;为,介词,为了) D、借旁近与(代词,他,指方仲永)
(2)、翻译以下句子
A、日扳仲永环谒于邑人。                                       
B、自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。    

(3)、文章的议论部分,就事说理,表明了作者的才能观。你认为作者的才能观是怎样的?

A、一个人的才能全靠后天学习的,而不是先天就有的。 B、一个人即使有很高的天赋,如果后天不努力学习,也不会取得成就。 C、一个人的才能是先天就有的,没有天赋,要想成才是不可能的。 D、一个人如果先天很好,即使后天不够努力,也可能取得好的成绩。
举一反三
阅读下面文言文,完成小题。

     【甲】先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。(《五柳先生传》节选)

     【乙】崔子忠,字青蚓。其先山东平度州人。子忠为诸生①,甚贫。为文崛奥,数试而困,慨然弃去。荜门土壁,洒扫洁清;冬一褐,夏一葛,妻疏裳布衣,黾勉操作,三女亦解颂读;虽无终日之计,晏如也。工图绘,为绝技,时经营以寄傲③;更善貌人,无不克肖④。当时贵人,多愿与之交,皆逃避不顾。不喜饮酒,二三故人以文字过从,谈竟日不能去。士自四方来,慕其人,多谢不见。

                                                                                                                              (选自《江西古文精华丛书·笔记卷·周亮工·书影》)

      【注释】①诸生:明清时经省各级考试录取入府、州、县学者,称诸生。②黾(mǐn)勉:勉励;尽力。③寄傲:寄托傲世之志。④克肖:酷似。

阅读文言文,回答问题。

《兵部侍郎致仕胡公墓志铭》(节选)

范仲淹

    公性至孝,自曲台丁太夫人忧,庐于墓侧,终丧纪。有草木之祥,本郡表之。及西京之行,以家君朱绂为请,上曰“胡某为孝,虽非其例,与以明劝也。”缙绅先生荣之。又天禧中,尚居郎署,朝廷拟公谏议大夫,知广州。公以家君八十岁,恳辞政府,乃复有制置之行。寻以哀职,得尽心于丧葬。

    公富宇量,笃风义,往往临事得文法外意,人或讥之,公亦无悔焉。其轻财尚施,不为私积,士大夫交称之。福唐前郡将被讼去官,尝蜀儒龙昌期,与郡人讲《易》,率钱十万遗之,以归,事在讼中。及公下车,昌期自益部械至。公曰:“斯何罪耶?”遽命释之,见以宾礼。法当偿其所遗,公代以俸金,仍厚遣而还。又济阳丁公为举子时,与孙汉公客许田,公待之甚厚,及其执政,而雅故之情不绝,若休戚士人,而未尝预。暨丁有朱崖之行,昔之宾客无敢顾其家。公实被议出玉山郡尚屡遣介夫不远万里而往遗焉。此又人之难矣!及退居西湖,乘画船,击清波,深樽雅弦,左子右孙,与交亲笑歌于时岁之间,浩如也,人不谓之贤乎?

【注】①太夫人:汉制,列侯之母称太夫人。后来凡官僚、豪绅的母亲不论在世与否,均称太夫人。②缙绅:原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。③械:木枷和镣铐之类的刑具,这里作动词用。④朱崖:指南方边远地区。朱崖,汉郡名,即今海南省琼山县一带。

阅读下面文言文,回答小题。

【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

……

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!

(范仲淹《岳阳楼记》节选)

【乙】江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘③,北合汉沔④,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。今张君不以谪为患,窃会计⑧之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑨无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌⑩睹其为快也哉!元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。

(苏辙《黄州快哉亭记》节选)

【注】①江:长江。②肆大:形容水流壮阔。③沅湘:沅江、湘江。④汉沔:汉江、沔江。⑤浸灌:水势浩大。⑥清河:张君(张怀民)的家乡。⑦齐安:黄州。⑧会计:是指征收钱谷,管理财务行政等事务。⑨篷户瓮牖:篷户,用篷草编门;瓮牖,用破瓮做窗。⑩乌:哪里。

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