山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

      晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

      林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并恰然自乐。

      见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

      既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

      南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

游珍珠泉记[1]

    济南府治[2]，为济水所经。济性洑而流[3]，抵巇辄喷涌以上[4]。人斩木剡其首[5]，杙诸土[6]，才三四寸许，拔而起之，遂得泉。泉莹然至清，盖地皆沙也，以故不为泥所汩。然未有若珍珠泉之奇。

    泉在巡抚署廨前[7]，甃[8]为池，方亩许，周以石栏。依栏瞩之，泉从沙际出，忽聚忽散，忽断忽续，忽急忽缓。日映之，大者为珠，小者为玑[9]，皆自底以达于面，瑟瑟然[10]，累累然。《亢仓子》云：“蜕地之谓水，蜕水之谓气，蜕气之谓虚。”观于兹泉也，信。

    是日雨新霁，偕门人吴琦、杨怀栋游焉，移晷乃去。

    济南泉得名者凡十有四，兹泉盖称最云。

【注释】[1]珍珠泉：在今山东济南市旧城中心。平地涌起，错落如珠，故得名珍珠泉。与趵突、，黑虎、金钱并称济南四大名泉。[2]济南府治：今济南市。[3]洑(fú)而流：水在地底下伏流。[4]“抵巇(xī)”句：碰到缝隙，那么就喷涌而上，流出地面。“抵”，遇到。“巇”，缝隙。[5]剡(yǎn)其首：把木头的一端削尖。[6]杙(yì)诸土：把小木桩插入土中。“杙”，一头尖的小木桩。[7]巡抚署廨(xiè)：巡抚官署，地位略次于总督。[8]甃(zhòu)：砖砌。[9]玑(jī)：小粒珍珠。[10]瑟瑟(sè)然：形容泉珠冒出水面发出细碎的声音。

爱莲说

周敦颐

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

    康照七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下，方与表兄拳李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。

    久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余鸡鸣犬吹满城中。

    这一时许，始稍定。后闻某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇空也。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

  （《陈太丘与友期行》）

【乙】

昔吴起^①出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟^②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤^③！欲服三军，非信不可也！          

（选自《韩非子》，有删改）

注释①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。 ③欤（yú）：句末语气词。