中秋赏月

     每逢中秋来临，赏月玩月便成为人们久谈不衰的话题。有诗道：“明月四时有，何事喜中秋？”为何人们独独钟情于中秋赏月呢？ 

     从时令上说，中秋是“秋收节”。自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。祭月的日子最终就固定在八月十五日。从科学观察来看，此时湿气已去，沙尘未起，空气格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。” 

     民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如徐凝诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。”宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写：“中秋夕，贵家结饰台榭（这里指富贵人家专门搭台），民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，连坐至晓。” 

     明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西瓜等果品上供，边赏月，边畅谈。直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。 

     碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人；因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人王建《十五夜望月寄杜郎中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。 

                                                                                                 糖罐的秘密
       ①上高中时，学校坐落在清江边上的一个小村子里。宁静的村落三面临水，四季风景如画，如同古人笔下的世外桃源。但也极其A(piānpì)闭塞，周围疏疏落落全是民居，连买一根针也非要上十里外的小镇不可。
       ②这可苦了我们这群高三的可怜虫们。读书实在太耗心智了，以至于整天唯一的感觉就是饿，连睡梦中都满是各种各样令人B(chuíxián)的好吃的东西。不知是谁带了一罐糖来，是那种黄亮如金、细软如沙的黄砂糖。
       ③于是，寝室里便流行罐装的黄砂糖。十二个糖罐，恰似我们十二个女孩子，亲亲热热地排成一排。临睡前，美滋滋地喝上一杯热腾腾的糖水，月儿便甜甜地照进梦乡。
       ④唯独秦霜是不大喝糖水的。因此她那个别致的青瓷陶罐里的糖，比起我们的总是又多又满。每晚，我们一边啜着糖水，一边叽叽喳喳地品头论足．或嘀嘀咕咕地发着牢骚，或嘻嘻哈哈地相互取笑时，秦霜总是在灯下读着她那本似乎永远也读不完的小说：问她为什么不喝，她说：“坏牙齿呢!”
       ⑤后来有人跟我咬耳朵，说秦霜的糖罐根本就只是做做样子罢了。她自幼父母双亡，跟着年迈的外婆一起过活，学费都交不齐，哪还有闲钱买糖吃?她那一罐糖，吃了再没得添的，又怕人瞧不起，就胡说什么坏牙齿的鬼话!我听了之后觉得心头一紧，有说不出的悲凉。
       ⑥一次下课间操，口渴了，我匆匆忙忙回寝室找水喝-经过寝室门前的花坛时，不经意地向寝室的窗户一瞥，却见秦霜正狼吞虎咽地吃什么东西，不由一惊。细细看，竟是在吃糖呢！她挨次从每个糖罐里舀上一大勺，大口大口地往嘴里塞。
       ⑦我看得目瞪口呆。可不知怎地，慢慢地，所有的惊讶、愤怒、鄙夷渐渐散去，两行温热的泪却无声无息地淌下来，滴落在那暗香袭人的花丛中――我悄悄地离开了那扇窗户，贼一样地潜回教室。
        ⑧晚饭后，待一寝室人走得一个不剩，我一跃而起，飞快地闩上门，拉上窗帘，一把抱起我的糖罐，先给另外的几个逐一补上一大勺糖，然后，将剩下的通通倒进那个青瓷糖罐：又从箱子里抽出一袋糖，倒入自己的空罐儿。胆战心惊地忙完这一切，我狂跳不止的心才慢慢平静下来。
       ⑨前不久，我收到了一封寄自深圳的来信：信是这样写的——

       ⑩不用说，这封信是我多年的挚友——已任深圳一家电脑公司执行总经理的秦霜寄来的。

一张白纸就是我的故乡

熊焱

想老家的时候，就把一缕炊烟搬到纸上

要有低矮的瓦屋、藤蔓缠绕的篱笆

要有布谷催耕，玉米的芽孢在谷雨中破土

还要有蛙鸣浮动，在月光下叫碎我的孤独

哦，一张白纸就是我的故乡

我在纸上写下的每一颗文字

就是田间的小麦和水稻，地头的野花和杂草

它们开清淡的香，结饱满的果

生长着一卷卷恬静的时光

如果卷一卷纸角，抖一抖纸张

我会看到狗在吠，鸡在叫

牛犊在撒欢，马匹在飞跑

河水淌啊淌

流远了多少人一曲曲的柔肠

在这张白纸上，分散的亲人们团聚了

死去的先人们回来了

连远来的客人，也都成为我的乡亲了

我走在他们的中间

道一声祝福

哼一曲民谣

粒粒汉字都是我温暖的呼吸和心跳

（有改动）

熬鹰

    ①熬鹰，熬的是意志，鹰的意志，人的意志。谁的意志先消沉了，谁的精神先崩溃了，谁先软了，谁就服了输，谁就听命于对方。

    ②每一只被熬的鹰，都曾在那个暗夜之前，自由自在、酣畅淋漓地翱翔于天空。那时，千里平野、万仞高峰都在它的视野之中，长风生于它的翼下，白云环于它的首尾，兔蛇鼠狐，都是它的爪下之物，它如此骄傲，仿佛天空大地，都是属于它的独有领地。所以当它俯冲向那只走兔，想一击而中，却不料落入猎人设下的罗网时，它拼命挣扎，它不信它强健的翅膀和尖利的喙爪撕扯不破那稀疏的网眼。然而一切努力都是白费，它由愤怒扑击到垂头丧气，当它疑惑痛苦地四望时，猎人走来了。

    ③在接下来的那个黑夜里，猎人熬着它，猎人知道，鹰有多么桀骜不驯的性格，那是可生杀，不可死辱的英物，人要战胜这样的英物，只有让它服气，人熬鹰，也在熬自己。

    ④鹰被绑着翅膀，放在屋中的一条横木上，一灯如豆，闪闪烁烁。人望着鹰，鹰望着人，鹰想展翅飞腾，却跌落到横木下，多么丑陋啊，在鹰的记忆里，从来没有过这样的耻辱。人似笑非笑着，把鹰从地上重新放回横木，又是人鹰对望。时间一分一秒地过去，已是深夜了，人不睡，鹰也不睡；星辰一颗颗收敛了光芒，东方泛白了，鹰不睡，人也不睡。鹰眼中如冰的寒光一点点褪淡，人眼中的红丝一缕缕变密，第一夜，就这样在人和鹰的较量中，过去了。

    ⑤白天到来了，人不去做任何事情，守着鹰，同鹰一样，不吃、不喝，时间的脚无声地走，又一个黑夜到来了。

    ⑥人和鹰都疲乏到了极点，饿、渴、困，折磨得鹰由焦躁到昏沉，折磨得人由气血旺盛到气息奄奄。然而谁先吃那一口饭，喝那一口水，打那一会儿盹，谁就输了，永远输在了另一个面前，所以谁也在强忍着，到了最后，人和鹰靠的都不再是身体，而是意志。

    ⑦繁星闪闪，关键的时刻到来了，是人先一闭眼，“咕咚”一声倒在地上，混事不知地睡去，还是鹰先一闭眼，身体在横木上倾斜着，不管不顾地睡去呢？人的意志最终战胜了鹰，这个敢于猎鹰的人，浑身充满着勇气和力量，他在决定猎鹰的那一刻，就做好了准备。鹰终于再也熬不住，它眼中的寒光已经变成了迷茫和疲惫，它的眼睛慢慢闭上，头一点，险些从横木上跌下来，人红红的眼睛升腾出一股火，那一瞬，人笑了。人飞快地拉了一下系在鹰腿上的绳，把鹰拉醒，鹰看人一眼，目光里流露出一丝恼怒，它强立了一会儿，又一次闭上眼睛，人又拉了一下，鹰再次醒来。就这样，一次，两次，三次，当一次次被人拉醒的鹰眼睛里闪露出温柔和哀求时，人望着鹰闭上眼睛沉沉地睡着了，自己也一头栽到地上，睡得昏天黑地。

    ⑧从那个黑夜开始，鹰在人的手里吃肉了，在人的手里喝水了。人一纵手，它便如一只离弦的箭，射向空中；人一招手，它便如一个回归的游子，飞落在人的臂膀肩头。人看向鹰的目光，爱怜之外更有敬佩；鹰看向人的目光，冷傲之中透着忠诚。人和鹰在心里互相看重，因为对他们来说，胜者虽荣，败者不辱。

    ⑨熬鹰，人首先战胜了自己的极限，然后才能战胜鹰；鹰即使被人征服，也只是行止听从于人，那搏击九霄猎取狐兔的本领、傲视天地的本性，丝毫未变。

（《思维与智慧·上半月》2016年8期）