试题 试卷
题型:语言表达 题类:常考题 难易度:普通
人教版语文选修8《演讲与辩论》第六单元《齐桓晋文之事》同步练习
中国文人的狂言狂事,数也数不清。但细分文人之狂,,一种是才狂,一种是疯狂。才狂,不难理解,也可以说一般文人都恃才而狂,是性情之狂。而疯狂就需区别待之:有的是不随流俗执着个性的佯狂,。当然,我们不能片面否定文人之狂,。正如徐悲鸿“人不可有傲气,但不可无傲骨”及陈寅恪“独立之精神,自由之思想”。文人的狂性情,怎么看,也都是中国文脉里一道别样的风景。
①仲夏,芭蕉那高及屋檐、软阔碧绿的如盖仙扇,总能营造出一片清与静。②这静,是叫人无法不心安神逸、去除烦躁的静。③这清,是不带任何杂质的清,犹如井水的清,秋之溪水的清。④何况这清与静,还附着绿叶的冷,这冷与清、静,是如此的 , ⑤才叫你尘心内敛,清凉入静,自怡自适,了无他念。
当然,好的故事在结尾一定要给读者或观众一把开悟的钥匙,要让读者或观众在故事结束的时候,有一点恍然大悟,有一点如梦方醒,这种故事是成为好小说的一个最基本的前提。假如你能给观众或者读者一把开悟的钥匙, 。
20世纪初,埃德加·盖洛,一位英国长城研究者、旅行家,在(考查/考察)长城之后说:“许多世纪以来,中国人一直在潜心研究和平的艺术,并从心里鄙视那些穷兵黩武的武夫。”他认为,长城是祈求和平的象征。中国人知道,①___________ , 保护生灵的城墙总比掩埋尸体的壕沟好。长城是和平的标志,是人们在和平的愿望下修建的。绵延万里的长城,(包含/包涵)着这个东方民族要过安宁生活的强烈愿望。一个爱和平的民族,实在不愿打仗,才会投入这么多的人力、物力去修长城。中国文化从本质上不赋予侵略性,世世代代修长城这一事实本身,就是对这一点的说明。
长城的修筑,②___________。汉代一位不知名的诗人站在长城下,写道:“战城南,死郭北,野死不葬乌可食┅┅水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”一场战争过后,尸横遍野,(奋勇/骁勇)的战马都在战斗中被打死,只有一匹劣马在苍凉的芦苇丛中厮鸣。这首诗流传广远,它表达了人民憎恶战争的心情。
我国疆域辽阔,各地的差距太大,在你眼中是“习以为常”,①{#blank#}1{#/blank#}。就好比北方人冬天蜂拥到南方看海,这在南方人眼中却是一种奇怪的景象;而北方人看到南方人将薄薄的一层雪叹为“银装素裹”的奇景,②{#blank#}2{#/blank#}。降雪的时候,北方朋友秀出了优越感;但提到阳光海滩,南方人不也是底气十足?所以说,大家生长在不同的区域环境,③{#blank#}3{#/blank#},需要彼此尊重和欣赏。
一个知识分子在面对文化遗产时,必定会觉得它浩浩洋洋,仰之弥高。_________ , _________。_________ , _________。_________ , _________。这些活水之中的一小份可以存在于你我的脑子里,照我看来,这是世界上最美好的事情。
①不过我以为它的来源更值得尊重
②这些东西是数千年来人类智慧的积累
③所有的文化遗产都是它的沉积物
④当然是值得尊重的
⑤就是活着的人们所拥有的智慧
⑥这种东西就如一汪活水
试题篮