则以钳搏之

甲文

       亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

       时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

（节选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》）

乙文

       昔余少年，从子瞻^①游。有山可登，有水可浮^② ， 子瞻未始不褰裳^③先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上撷林卉拾涧实酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌^④ ， 未有不洒然自笑者也。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑^⑤寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

（节选自《武昌九曲亭记》，作者：苏辙）

       【注释】①苏轼，字子瞻。是苏辙的哥哥。②浮：泛舟。③褰裳：提起衣服。④厌：满足。⑤姑：姑且。

       楚有祠者^① ， 赐其舍人^②卮^③酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

为蛇足者，终亡其酒。

【注】①祠者：主管祭祀的官员。②舍人：门客，手下办事的人。③卮（zhī）：古代装酒具。

按要求回答下列问题。

曹玮用兵

    曹玮尝出战小捷，虏兵①去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重②，缓驱而还，颇失部伍③。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻④军。不若弃之，整众而归。”

    玮不答，使人候。虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。玮愈缓，行地利处，乃止以待之。虏军将至，使人谓之曰：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选⑤决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几⑥行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人若小憩则足痹⑦不能立人气亦阑⑧。吾以此取之。”

【注释】①虏兵：敌军。②辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。③部伍：兵士的队伍行列。④縻（mí）：束缚。⑤少选：一会儿。⑥几：接近。⑦痹：麻痹。⑧阑：残，尽。

【甲】

    十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战，战则请从。”

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

    古之善将者，必以其身先之。暑不张盖，寒不被衾。军井未达，将不言渴。军幕未办，将不言倦。当其合战，必立矢石之间，所以齐劳逸，共安危也。夫人之所乐者，生也；所恶者，死也。然而矢石若雨，白刃交挥，而士卒争先者，非轻死而乐伤也。夫将视兵若子，则兵事将若父；将视兵如弟，则兵事将如兄。故语曰：父子兄弟之军不可与斗。由其一心而相亲也。是以古之将者贵得众心以情亲之则木石知感。

（节选自《臣轨》）