{#blank#}1{#/blank#}。人总是静久思动，动久思静。就像旅游，在家的时间久了，就有出去旅游的冲动。在外面流浪久了，又会有回家的向往。叔本华的“钟摆理论”说，大多数人在需求未得到满足时会陷入痛苦，{#blank#}2{#/blank#}。人生就在这痛苦与无聊的两端像钟摆一样摆来摆去。在一切物质需求已达到满足的境况下，能够继续自己对爱与美的不懈追求，{#blank#}3{#/blank#}，这是对一个人极大的挑战。

    礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。{#blank#}1{#/blank#}：一种是自然属性，一种是社会属性。作为自然属性的人，属于动物，只不过是高级动物而已；作为社会属性的人，{#blank#}2{#/blank#}。一个人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下的只是自然属性，{#blank#}3{#/blank#}。这个道理，早在两千多年前，我们的先哲就已经说得清清楚楚了。

    射频噪音是一种你看不见、听不到、闻不着也尝不到的污染物。你不能将它召唤出来在闲暇时分好好研究一番，因为它行踪不定，但处处都有它的身影。①{#blank#}1{#/blank#}，从发电机到汽车引擎，再到你桌上的电脑都无一幸免。虽然人们已经为减少射频噪音做出了很多努力，②{#blank#}2{#/blank#}，已经严重干扰了我们的生活。③{#blank#}3{#/blank#}，之后想要解决问题付出的代价会越来越大。

    宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品《黄州寒食帖》来说，写得________，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是________，毫无做作之态。然而即使这样________的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如《前赤壁赋》，其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（    ），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得________，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。

四月的巴黎罗浮宫内，沉睡的是《蒙娜丽莎》《断臂维纳斯》等40万件艺术珍品；罗浮宫外，一色玫红色上衣配黑色长裤，整齐的动作下，中国大妈伴随着音乐跳起广场舞。此事经网络报道，立刻引发甲、乙双方的辩论。

甲方认为：这件事情证明了中国的进步。中国人民不仅富裕起来了，而且比起过去，她们更乐于表达自己，追求个性。中国大妈好样的！

乙方认为：{#blank#}1{#/blank#}。

    2019猪年到了。现在很多人认为猪代表着好吃懒做，其实在古代，①{#blank#}1{#/blank#}。我国主要文化遗址中几乎均有猪骨出土，这是因为古人常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度。猪作为最常见的家畜，以猪做祭品显得十分重要。②{#blank#}2{#/blank#}？这与猪有关，古人家祭即以猪为之，“陈豕（猪）于室，合家而祭”，这正是“家”字的本意。猪在十二生肖中排行最后一位，③{#blank#}3{#/blank#}，故一天十二时辰的“亥时”一一晚上九点至十一点称“猪时”。