定居草堂的初期，杜甫的心情获得了片刻宁静，①{#blank#}1{#/blank#}，如《江村》诗写村居景物和情事最相融洽。之后，他开始游览成都古迹，并与一些风雅人士交往。如他瞻仰过武侯祠，作《蜀相》诗，对诸葛亮一生的磊落功绩做出高度的评价，②{#blank#}2{#/blank#}，而痛洒千秋之泪。此诗虽为吊古，③{#blank#}3{#/blank#}。当时战乱尚未平息，山河破碎，于此④{#blank#}4{#/blank#}，是多么需要有一位武侯这样的贤相来主持国政!此外，杜甫素怀匡时济世的远大志向，⑤{#blank#}5{#/blank#}，这种不平之气隐隐透于诗中。

    中华民族有着很强的“寻根意识”。中国人①     走到哪里，②      不忘记寻找自己的“根”。特别是汉族，宗族观念根深蒂固，同姓同宗是一种很强的联系纽带。由于个人③    家族的迁移，姓氏人口的分布从发源地逐渐扩散到祖国各地④    全世界，⑤     人们始终不忘寻找宗脉源流，追求血脉亲情的归属感。故乡不仅是祖先诞生的地方，更是其姓氏起源的地方。⑥     寻根问祖的过程也是寻找家族文化的过程。

    病毒一开始可能在局部范围内暴发，不构成全球威胁。一旦{#blank#}1{#/blank#} ， 人们才开始投入人力和物力研究。美国将感染医生接回国内，等于{#blank#}2{#/blank#}。之所以敢这么做，是因为人类已经掌握了埃博拉病毒的传播途径和控制方法。目前在制备疫苗中可能出现了一些困难，但{#blank#}3{#/blank#}。

    “反向探亲”如今成为一个时髦的词汇。所谓“反向探亲”，就是改变过去孩子们在节假日回家看望父母的传统习惯，{#blank#}1{#/blank#}。“孩子在哪，家就在哪。”这是四川偏僻山区老农接受央视专题采访时的话。“反向探亲”让务工者可以在节假日继续留在工作地加班，因此让务工者既达到了与亲人团聚的目的，{#blank#}2{#/blank#}。同时，对下一代来说，“反向探亲”也让那些跟随爷爷奶奶来到父母打工城市的孩子们在游玩中见世面长知识，潜移默化地培养起追求美好生活的理想和奋斗目标。由这一点来说，{#blank#}3{#/blank#}。