（选自罗烨《醉翁谈录》）

[注释] ① 神：灵性。 ② 厮：相互。

①城北徐公，齐国之美丽者也{#blank#}1{#/blank#}

②明日，徐公来，孰视之 ， 自以为不如{#blank#}2{#/blank#}

③吾妻之美我者，私我也{#blank#}3{#/blank#}

④燕、赵、韩、魏闻之 ， 皆朝于齐{#blank#}4{#/blank#}

如果有兴趣，请把课文中其余含有“之”字的句子也找出来，辨析一下它们的意义或用法。

湖心亭看雪

张岱

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白 ， 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

学不长进，病在不虚已。以舜禹之圣，而好察、乐善、拜善；孔子之圣，四友、六侍①。颜子之贤，而问不能、问寡人②。人之取善，岂有定方?善之所在，虽路人之言，皆当取之，取诸人乃所以与诸人也，故君子莫大乎与人为善。曲士③只喜闻誉，恶闻过，遂自闭取善之门，而阻人乐生之路，德何由进?业何由修?所谓自暴自弃也。

尔等以文会友，便是进德修业之时，莫只作书生雕虫小技也。以文会友，以友辅仁，文与仁有本末④，而非二事。与胜已者友，须先虚心。至听其言，与吾有未安处，宜平心思之；思之而未安，又须平心定气，与之相商，惟恐我见未克，未能尽其所长，则无不收师友之益矣，便是进德修业实际功夫。

(节选自孙奇逢《孝友堂家训》)

[注]①四友、六侍：孔子有颜回、子贡、子张、子路等四贤和六位贤弟子以备顾问。②寡人：知识少的人。③曲士：乡曲之士。比喻孤陋寡闻的人。④本末：先后主次。⑥安：相安。这里的意思是合适。