材料一：孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

                                 一一《中华文明吏》

材料二：同盟会提出决断性民族主义的口号：“驱除鞑虏，恢复中华”……显然，最初同盟会已把满族排除在帝国之外，同时也把关外的满洲土地排除在帝因之外，不仅如此，其实孙中山同盟会已把蒙古、西藏、新疆等排除在中国之外了。……孙中山很快就认识到这是个问题，并且发生一定程度的转变，1906年，孙中山说：“民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。……我们并不是恨，满洲人，是恨害汉人的满洲人。” ——《帝国的分裂与保存》

阅读材料，根据所学知识，回答问题。

鸦片战争后，进入近代社会的中国历史，始终贯彻着两条主线：一是列强通过一次次侵略战争，强加给清政府一系列不平等条约，使拥有独立主权的中国逐步沦为半殖民地国家，直至完全沦为半殖民地半封建国家；二是中国军民为维护国家主权，顽强抗击侵略并最终将侵略者赶出中国，使中国重新获得独立。同时，中国社会各阶层开始走上了探索救国的道路。

材料一：以下是“你认为哪座城市最能代表辛亥革命？”问卷调查统计表

材料二：革命党人举起义旗，发动革命，推翻旧王朝，建立了中国，乃至亚洲的第一个共和制政府。与此同时20世纪初，大多数中国人都主张剪去发辫，同时认为接受西方的社会生活习俗，就是文明、开化。

材料三：辛亥革命后，各种不平等条约并没有被废除；从农村到城市，很多人家还是把君主当作神来供奉。《全球通史》中写道：“民国初期若干年，是中国历史上最糟糕的时期之一”。