支付戒指可以储存金融信息，通过蓝牙实施近距离无线通信，执行非接触式付款。用户只要对准支付系统的相关设备，将手指轻轻一晃，①{#blank#}1{#/blank#}。更加神奇的是，它无需使用电池，通过支付终端获取电量，因此，用户②{#blank#}2{#/blank#}。为了防止遗失，每枚戒指都配备了一张银行卡，③{#blank#}3{#/blank#} ， 用户可以通过手机应用软件关闭它的支付功能，并立即冻结钱款。

    ①{#blank#}1{#/blank#}，一般来说，地下水都会比地表水的水质要好一些。但是由于中国北方的地表水污染实在太过严重，使得经土壤过滤之后浅层地下水污染程度仍然令人触目惊心。②{#blank#}2{#/blank#}，中国北方的城市大多使用极深层的地下水供给市民。③{#blank#}3{#/blank#}，随着地下水的不断抽取，地下水网将会变得枯竭。

    长期以来，{#blank#}1{#/blank#}，对于其是否能够带来正能量表示怀疑。其实国外的学者一直把作为文化景观的真人秀称为“文化货币”“道德实验室”。但是从各种“奔跑”到各种极限“挑战”，从唱歌到学戏，从直播产房生孩子到带着孩子下乡，从去山里农村给人当儿媳妇到去动物园当饲养员，从插班重回中学到去部队当兵……目前我们的真人秀节目所引发的舆论，更多的是虐明星、狂吸金、曝豪宅、秀星娃。{#blank#}2{#/blank#}，至少看不出多少有意识的关联，常常成为价值观的“半盲人”，被生拉硬扯或应景敷衍一些所谓的意义，实则罔顾对这个社会的传媒责任。不是说真人秀不能请明星、不能走综艺路线，{#blank#}3{#/blank#}。

①功盖三分国，名成八阵图

②驿寄梅花，鱼传尺素

③谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼

④挥毫列锦绣，落纸如云烟

    中国画的文化特质，在于其独特的审美诉求和精神意蕴。如“一花一世界”所包含的博大，在中国哲学和中华美学基础上建立的中国画，不注重感官刺激，强调“天人合一”的宇宙观。宋代郭熙在《山水训》中有言，“山水，大物也”，一个“大”字，便道出山水画所营造的精神要义，即中国人的世界观和作者的精神追求，以大道为终极取向，同时辉映时代气象。正如北宋国力富强，收复燕云十六州一直是国家方略，所以北宋山水画也多宏幅巨制，如《溪山行旅图》等名作，表现了北方雄浑壮阔的自然山水，全景式构图         ；而南宋          ， 山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。所以，中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待，用笔墨“为祖国山河立传”。

“为祖国山河立传”光有扎实的技法还不够，更重要的是创作者要有家国情怀，作品要呈现中国画独特的审美意蕴，其中包括特定形式所呈现的时代审美意境以及画家的精神追求。中国画有自身的发展逻辑，（ ）。就像中国画最高的成就是“写意”，其中既包含“写”的审美性，也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境，二者         。因此，中国画创新既要守住精神，也要守住其笔墨法度与核心内涵，不能仅从形式上追求创新。现在一些画家为了求变，偷换概念，          ， 虽然使用的是宣纸、毛笔、水墨等中国画工具，但实际上画出来的是水彩、素描的样子。这种创新，实则是在玩形式游戏，充其量是一种艺术实验，不能展现中国画真正的魅力，更不可能成为中国画主流。

    在两千多年的封建社会，许多奏章极富盛名，其中被誉为“清代第一奏折”的《三习一弊疏》是御史孙嘉淦提出的。所谓“三习”，是说人为官时间久了，往往________地生出三个坏习惯，即耳习、目习和心习。孙嘉淦还详细分析了“三习”________养成过程。耳习——（    ）。目习——刚开始是排斥不礼貌的人，而后讨厌那些对自己________的，再后来连对自己尊敬但不会办事的，都觉得厌烦了。心习——原本认真地工作，可时间一长，便不再严格要求自己，再后来不管自己有什么想法，都________了，不允许有不同的意见产生。“一弊”，喜小人而厌君子是也，就是“三习”的恶果。

    “以史为鉴，可以知兴替。”随着曾持续了两千多年的中国封建社会的衰亡，已成为历史过客尘埃落定的历代中国王朝兴衰史亦不能改变 ， 它们都能给人启迪，给人智慧。