吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉。忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚^①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄^②言，政^③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。（选自《太平广记》）
       【注释】①世祚：指国运。②玄：深奥。③政：只，仅仅。

木雕神技

    商人白有功言：在泺口^①河上，见一人荷竹簏^② ， 牵巨犬二。于簏中出木雕美人，高尺余，手目转动，艳妆如生。又以小锦鞯^③被犬身，便令跨座。安置已，叱犬疾奔。美人自起，学解马作诸剧，镫而腹藏，腰而尾赘，跪拜起立，灵变无讹。又作昭君出塞，别取一木雕儿，插雉尾，披羊裘，跨犬从之。昭君频频回顾，羊裘儿扬鞭追逐，真如生者。

——选自《聊斋志异》

注释：①泺（luò）口：地名。②竹簏（lù）：用竹子编的圆形容器。可译为竹篓。③鞯（jiān）：鞍鞯，又称鞍韂，马鞍子和垫在马鞍子下面的东西。

周亚夫军细柳

司马迁

       文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

       上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

       既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

                                                                                                                                                                  （选自司马迁《史记·绛侯周勃世家》）

    沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州^①平原董思任，良吏也，闻其事，辄自往驱之。方入书室，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣，毋多言取困^②。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。狐亦不击之。或对语问其故，狐曰：“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。

（选自《阅微草堂笔记》，有删改

【注】①知州：官职名称。②取困：自取尴尬。

汝书勤恳千万^① ， 观所自道^②从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾^③既在官则难得师友又少读书之光阴 ， 然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师焉”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘^④之间耳。

（选自宋·黄庭坚《山谷全集》）

【注】①千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。②自道：自己所说。③顾：只是。④鞍乘：骑马乘车。