范纯仁字尧夫，知庆州。秦中方饥，擅发常平粟赈贷^①。僚属请奏而须报^② ， 纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视。会秋大稔^③ ， 民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。

       移齐州，齐俗凶悍，人轻为盗劫。或谓：“此严治之犹不能戢^④ ， 公一以宽，恐不胜其治矣。”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久；猛而不久，以治凶民，取玩之道也。”有西司理^⑤院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰：“此何不保外使输纳邪？”通判曰：“此释之，复紊，官司往往待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。”纯仁曰：“法不至死，以情杀之，岂理也邪？”尽呼至庭下，训使自新，即释去。期岁，盗减比年大半。

      【注】①贷：施，给予。②须报：等待批复。③稔：谷物成熟。④戢（jí）：止息。⑤司理：司理参军简称。以军人为判官，掌狱讼。

    所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文^① ， 行而不远。”又曰：“辞，达^②而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影；能使事物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者^③乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说；若正言之，则人人知之矣。

（苏轼《答谢民师书》）

【注】①文：文饰。②达：表达清楚。③口与手者：口说和手写，即指语言和文字。

【甲】西江上送渔父

温庭筠

却逐严光向若耶^① ， 钓轮菱棹^②寄年华。

三秋^③梅雨愁枫叶，一夜篷舟宿苇花^④。

不见水云应有梦，偶随鸥鹭^⑤便成家。

白苹^⑥风起楼船暮，江燕双双五两^⑦斜。

【乙】与朱元思书（节选）

南朝梁·吴均

   水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

【丙】浙游日记下

徐霞客

  二十三日始过江山之青湖。山渐合，东支多危峰峭嶂，西伏不起。悬望东支尽处，其南一峰特耸，摩云插天，势欲飞动。问之，即江郎山也。望而趋，二十里，过石门街。渐趋渐近，忽裂而为二，转而沩三；已复半岐^⑧其首，根直剖下；迫之，则又上锐下敛，若断而复连者，移步换形，与云同幻矣！夫雁荡灵峰，黄山石笋，森立峭拔，已为瑰观；穹然俱在深谷中，诸峰互相掩映，反失其奇。即缙云鼎湖^⑨ ， 容然独起，势更伟峻；但步虚山^⑩即峙于旁各不相降远望若与为一。不若此峰特出众山之上，自变幻，而各尽其奇也。

【注释】①严光：即严子陵，著名隐士，东汉开国皇帝光武帝刘秀的同学，曾隐居于浙江富春山垂钓。若耶：即若耶溪，在今浙江绍兴，此溪有浣纱石，西施曾于此浣纱。此句谓渔父追随严光，隐居与若耶溪。②菱棹（zhào）：采菱的小船。③三秋：古代四季中每季都分为孟、仲、季。如秋季，第一月叫孟秋、第二月叫仲秋，第三月叫季秋。此处泛指秋天。梅雨：秋季无梅雨，此处应指如梅雨的秋雨。④苇花：即芦花，生于水边。⑤鸥鹭：一本作“烟鸟”。鹭：一本作“鸟。⑥白苹：水中浮草，夏秋间开小白花。⑦五两：刘学锴认为这是古代测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，藉以观测风向、风力。一作“正雨”。⑧岐：分岔。⑨绪云鼎湖：缙云县的鼎湖峰，位于浙江绪云县，状如春笋，直刺云天。⑩步虚山：鼎湖峰的后山。

皇佑二年，吴中大饥，殍殣^①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓^②吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政^③ ， 嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自陈条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰^④食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然^⑤ ， 民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥因之以成就民利此先王之美泽也。

【注释】①殍殣（piǎo jǐn）：饿死的人。②敖仓：粮仓。③荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。④仰：依赖、依靠。⑤晏然：平静、安定的样子。