农妇与骛

    昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣，熟视之，乃鹜^①也。妇就之，见其两翅血迹宽斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖^②创鹜之报也。

【注】①骛（wfi）：野鸭子。②盖：大概。

欲速则不达^①

    子夏^②为莒父宰^③ ， 问政^④。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

【注】①选自《论语·子路》。②子夏：孔子弟子，姓卜名商。③莒父宰：莒父地方的总管。莒父，鲁国的一个城邑，在今山东省莒县境内。④问政：向孔子请教怎样办理政事。

【附参考译文】

    子夏到莒父做总管，向孔子请教怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快就达不到目的，贪求小利就办不成大事。”

道旁苦李

    王戎①七岁，尝②与诸③小儿游④。看道旁李树多子⑤折枝⑥，诸儿竞⑦走⑧取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然⑨。

注释：①王戎：晋朝人，竹林七贤之一。②尝：曾经。③诸：众人。④游：玩。⑤子：果实。⑥折枝：压弯了树枝。⑦竞：争着。⑧走：跑。⑨信然：果真这样。

    王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

    蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

    一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

伯牙鼓琴           文《吕氏春秋·本味》

原文：

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

资料：

伯牙、钟子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。孟浩然《示孟郊》中这样写道：

“锺期一见知，山水千秋闻。”