凿壁借光
        匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑②人大姓文不识③，家富多书，衡乃与④其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”感叹，资⑤给以书，遂成大学⑥。
        [注释]①逮：及，到达。②邑：同乡。③文不识：一个人的名字。④与：帮助。⑤资：借。⑥大学：大学者，很有学问的人。

      明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。见其迎①求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，问其故。曰：“此古方尔。”殊不知古方乃饧②字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎！今之庸医妄谓熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！
【注释】①迎：迎接他出诊的人。②饧：táng 同“糖”。

        杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉?”

      【注释】：杨朱：战国初期哲学家。缁（zī）：黑色 犹：像。 向者：刚才。

勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：“其进锐者其退速。”此之谓也。

有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅^①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。 植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉

       宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒^②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。

       观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。

      【注】①壅（yōng）：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。

【甲】

       崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“①莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（选自张岱《陶庵梦忆》）

【乙】

       元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？②但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）