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题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

四川省成都市2019-2020学年九年级上学期语文10月月考试卷

阅读下面文言文,回答小题

《岳阳楼记》

    若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣

    至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

    嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归。

(1)、下列划线字解释有误的一项是(    )
A、过怀乡            去:离开 B、一碧万顷            万顷:极言广阔 C、予尝古仁人之心    求:追求 D、吾谁与            归:归依
(2)、下列各项中划线词的意义和用法相同的一项是(    )
A、居庙堂高则忧其民         渔人甚异 B、有心旷神怡               出无敌国外患者 C、物喜                   扶苏数谏故 D、感极悲者矣               环而攻之不胜
(3)、下列句子翻译有误的一项是(    )
A、而或长烟一空,皓月千里。 译文:有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里。 B、商旅不行,樯倾楫摧 译文:商人旅客都不行了,桅杆倒下,船桨断折。 C、居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 译文:那些忧国忧民之士,当他在朝廷做官时心里想的是黎民百姓,而当他流落于民间时则为想着如何为君主效力。 D、登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘。 译文:(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,荣耀和屈辱一并忘了。
(4)、下列对选文理解有误的一项是(    )
A、选文景物一暗一明,触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。 B、“沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青”运用了动静结合的写法。 C、选文写景状物词句整齐,辞采华美,音韵和谐。 D、选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想情感。
举一反三
阅读下面两个文段, 完成小题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

(节选自宋濂《送东阳马生序》)

【乙】安熙,真定藁城人。父祖皆以学行淑①其乡人。熙既承其家学,及闻保定刘因②之学,心向慕焉。熙家与因所居相去数百里,因亦闻熙力于为己之学,深许与之。熙方将造③其门,而因已殁④,乃从因门人乌叔问其说。盖自因得朱熹之书,即力行之。故其教人,必尊朱氏。熙简靓和易⑤,务为下学⑥之功,曰:“余力学文,穷理尽性。循循有序,发轫圣途⑦。”

(节选自《元史》,有删改)

【注释】①淑:美好,这里指被赞美。②刘因:元朝大儒,理学家。③造:至,到。这里指拜访。④殁:死,去世。⑤简靓:简单安静。和易:谦和平易。⑥下学:基本知识。⑦发轫圣途:从圣人(朱熹)的道路出发。

阅读下面的古诗文,完成小题

【甲】

沁园春·雪毛泽东

①北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

②江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

【乙】

岳阳楼记(节选) 范仲淹

①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

②若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

③至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

④嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

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