征状貌不逾中人而有胆略善回①人主意每犯颜苦谏；或逢上② 怒甚，征神色不移，上亦为霁威③。尝谒告④上冢，还，言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竞不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，敌中辍耳。”上尝得佳鹞⑤，自臂⑥之，望见征来，匿怀中；征奏事固⑦久不已，鹞竞死怀中。

                                                                                                                                                                    （选自《资治通鉴》）

     【注释】①回：回转，扭转。②上：指唐太宗李世民。③霁威：息怒。④谒告：请假。⑤鹞：猛禽。⑥臂：手臂，这里的意思是用手臂架着。⑦固：故意

【甲】

       予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？

       若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

       至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

       嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

﹣﹣节选自范仲淹《岳阳楼记》

     【乙】东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。﹣﹣曹操《观沧海》

      【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣

（节选自《出师表》）

      【乙】燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①币，以招贤者，故往见郭隗先生郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得涓人②言于君曰：‘请求之’君遣之三月得千里马，马已死，买其骨五百金，返以报君君大怒涓人曰：‘死马且买五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！’于是不能期年，千里之马至者三③今王诚欲致④士，先从隗始隗且见事⑤，况贤于隗者乎？”于是昭王为隗筑官而师之士争凑⑥燕

(节选自《燕昭王求贤》，有删改)

【注】①厚：丰厚，用做动词②涓人：国君身边的侍从人员，多指宦官③三：指很多，虚数④致：招来⑤见事：被任用⑥凑：聚集，奔赴

（甲）《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》（节选）

苏轼

陋邦^①何处得此花，无乃好事移西蜀？寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。

天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触^②。

（乙）《记游定惠院》

苏轼

    黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人^③ ， 然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜稍稍伐去以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻^④大木盆，意者谓可以注清泉，瀹^⑤瓜李，遂夤缘^⑥小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西。坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。

【注释】①陋邦：这里指黄州。②那忍触：指不忍见。③市井人：商人。④鬻（yù）：卖，这里指买。⑤瀹（yuè）：浸渍。⑥夤（yín）缘：循沿。

    广^①既归乡里，日令家共具^②设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣^③卖以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟^④老人广所爱信者曰：“子孙几^⑤及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖^⑥不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以共食与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠堕耳。贤而多财，则捐^⑦其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也。吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共饷其赐，以尽吾余日，不亦可乎？”于是族人说服。

（《汉书疏广传》）

【注】①广：疏广，西汉宣帝时的太子太傅，身居高位。②共具：摆设酒食用具。③趣：催促。④昆弟：同族兄弟。⑤几：希望。⑥老悖：年老昏乱，不通事理。⑦捐：舍弃

（甲）

答谢中书书

陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（乙）

题逸乐子卷

杨维桢^①

烟水风尘外，先生一草堂。干时无战策，却老有丹方。

蒲方抄书短，松花酿酒香。有时歌数乃，小艇在沧浪。

（丙）

壶月轩记（节选）

杨维桢

江阴李生恒，字守道。先庐毁于兵，辟地上海之渔庄，以耕钓为业。业暇辄读书，考典故，习法书名画。家虽窭^② ， 不肯苟仕进为干没^③计。新筑草堂数楹，堂之偏别构一轩，颜曰“壶月”。余放舟黄龙浦，达海，必道过其门。过必觞余于轩，翻校典籍，鉴辨书画，已则乞题其颜，而并以记请。

昔延平先生以经术德行师表百代。退而屏居闽山，箪瓢屡空，晏如也。时称其人品为冰壶秋月，以其所学与所履，莹彻而无瑕也。吾闻生之先裔由闽而台、由台而淞也，不敢多上以祖延平，独取其“冰壶秋月”以对越于轩。壶清而以冰，益莹；月朗而以秋，益皦。生景行先哲清于中无愧于壶明于外无愧于月。侗祖何人，希之则是。

【注释】①杨维桢（1296—1370）：字廉夫，号铁崖、铁笛道人等，绍兴诸暨人，元末明初诗人、文学家、书画家。②窭（jù）：贫穷。③干没：同“乾没”，投机图利。