煮饭成粥

    宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅^① ， 饭落釜中。太丘问:“炊何不馏^②？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识^③不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更相易夺^④ ， 言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也？”

【注释】①箅（bì）：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。著箅，放箅子。②馏：蒸饭。③识：记住。④更相易夺：相互修正失误遗漏。

王著教帝学书

    王著学右军^①书，深得其法，侍书翰林^② ， 帝^③听政之余，留心笔札^④ ， 数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。

【注释】①右军：指晋代著名书法家王羲之。②侍书翰林：这里指在翰林院侍奉皇帝学习书法。③帝：皇帝，即下文的“太宗”，指宋大宗赵光义。④笔札：书法。

陈仲举礼贤

    陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”

——选自《世说新语》

（甲）

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（乙）

唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰： “韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。”萧嵩奏事常顺旨，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休为社稷耳非为身也。                                                      （节选自《涉史随笔》）

注释：^①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。^②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。^③允：符合。