试题

试题 试卷

logo

题型:名著导读 题类:常考题 难易度:普通

浙江省天台县赤城中学2019-2020学年七年级上学期语文第一次阶段测试卷

阅读《五猖会》,完成下面任务。

《五猖会》

阅读批注

    孩子们所盼望的,过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻,待到赛会的行列经过时,一定已在下午,仪仗之类,也减而又减,所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时,却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是,就完了。

    我常存着这样的一个希望:这一次所见的赛会,比前一次繁盛些。

    可是结果总是一个“差不多”;也总是只留下一个纪念品,就是当神像还未抬过之前,花一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一枝竹签和两三枝鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它两三天。

    现在看看《陶庵梦忆》,觉得那时的赛会,真是豪奢极了,虽然明人的文章,怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王,现在也还有的,但办法却已经很简单,不过是十多人盘旋着一条龙,以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事,而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云:“……于是分头四出,寻黑矮汉,寻梢长大汉,寻头陀,寻胖大和尚,寻茁壮妇人,寻姣长妇人,寻青面,寻歪头,寻赤须,寻美髯,寻黑大汉,寻赤脸长须。大索城中;无,则之郭,之村,之山僻,之邻府州县。用重价聘之,得三十六人,梁山泊好汉,个个呵活,臻臻至至,人马称〖女足〗而行……”这样的白描的活古人,谁能不动一看的雅兴呢?可惜这种盛举,早已和明社一同消灭了。

    赛会虽然不象现在上海的旗袍,北京的谈国事,为当局所禁止,然而妇孺们是不许看的,读书人即所谓士子,也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人,这才跑到庙前或衙门前去看热闹;我关于赛会的知识,多半是从他们的叙述上得来的,并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回,也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来,称为“塘报”;过了许久,“高照”到了,长竹竿揭起一条很长的旗,一个汗流浃背的胖大汉用两手托着;他高兴的时候,就肯将竿头放在头顶或牙齿上,甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了;还有扮犯人的,红衣枷锁,内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业,与闻其事的即全是大有运气的人,——大概羡慕他们的出风头罢。我想,我为什么不生一场重病,使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。

    要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事,因为那会是全县中最盛的会,东关又是离我家很远的地方,出城还有六十多里水路,在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了,名目就奇特。据有考据癖的人说:这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人,也不见有什么猖獗之状;后面列坐着五位太太,却并不“分坐”,远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢,这也是殊与“礼教”有妨的,——但他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就“又作别论”了。

    因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。

    “去拿你的书来。”他慢慢地说。

    这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。

    我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。

    两句一行,大约读了二三十行罢,他说:——

    “给我读熟。背不出,就不准去看会。”

    他说完,便站起来,走进房里去了。

    我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

    粤有盘古,生于太荒,

    首出御世,肇开混茫。

    就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概,那当然是很好的,然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!……

    应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙,天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长,都无法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来。在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。

    他们都等候着;太阳也升得更高了。

    我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了。

    “不错。去罢。”父亲点着头,说。

    大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。

    我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。

    直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。

    我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

    五月二十五日。

①文章题目是“五猖会”,作者却用了一半的篇幅谈迎神赛会,为什么?

②从全文看,作者心情的变化经历了哪几个阶段?在横线处补充完整。

盼望——神往(参与)——________——忐忑——无可奈何——________

③赏析文中画横线的句子。

④文末两段写大家高兴,而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”,这里用了怎样的手法?反映了什么?

(1)、按要求完成相关的阅读批注。
(2)、在《朝花夕拾》中,有几篇都涉及到鲁迅童年的读书生活,你喜欢鲁迅的童年读书生活吗?请结合相关内容说说你的看法。(提示:可结合《从百草园到三味书屋》、《五猖会》、《琐记》等)
举一反三
阅读下文,完成下列各题。

寒门贵子,贵在奋斗

    ①古人云:“自古寒门出贵子,从来纨绔少伟男。”在当今社会,这样的观点也许有些片面,但它对于当今处于寒门的青年来说确实是起到了一定的鼓励作用。

    ②谁才是今天社会中的“贵子”?

    ③“贵”并不意味着一定要升官发财,也不意味着必须拥有多么高的社会地位,而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”,但如果没有一技之长,不能凭借自身本领干事创业,所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反,白手起家的寒门青年,凭借自身努力打拼出一片天地,创造了属于自己乃至整个社会的价值,“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江,曾讲到自己成功的经验:“每到一个更大的地方、更大的平台,你会发现自己不懂的东西很多,而我相对来说,好奇心比较多,我就会有压力去把它学会,让自己不断补足短处。”

    ④寒门贵子的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。在价值多元化、传播渠道扁平化的今天,“贵子”的意涵有了更为丰富的面向,同时,网络也为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。一位名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟,凭借一系列自制的高难度健身视频,在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来,用健身不断磨练和改变自己,传递着积极进取、拼搏向上的正能量,感动了无数网友。今天,许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”,借助网络实现了自身的价值,也为社会进步传递着正能量。有人感慨,小伟的坚韧、低调和朴素,是这个时代的奢侈品,他是真正属于今天的“寒门贵子”。

    ⑤当今社会,家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。但寒门贵子的诞在于自己打拼。一篇名为《寒门贵子》的文章中,有这样一段话:“我们大部分人都不是出身豪门的,我们都要靠自己!所以你要相信:命运给你一个比别人低的起点是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤,而是说出了一个更为关键的问题:在今天这样一个充满无限可能的时代,寒门能否出贵子,很大程度上并不是一个关于“命运”的话题,而是一个关于“奋斗”的故事。

    ⑥由此看来,努力奋斗,成就寒门贵子。

(选自2017年5月4日《人民日报》,有删改)

阅读下文,回答问题

人民解放军百万大军横渡长江

毛泽东

新华社长江前线22日22时电    人民解放军百万大军,从一千余华里的战线上,冲破敌阵横渡长江。西起九江,东至江阴,均是人民解放军的渡江区域。二十日夜起,长江北岸人民解放军中路军首先突破安庆、芜湖线,渡至繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港地区,二十四小时内即已渡过三十万人。二十一日下午五时起,我西路军开始渡江,地点在九江、安庆段。至发电时止,该路三十五万人民解放军已渡过三分之二,余部二十三日可渡完。这一路现已占领贵池、殷家汇、东流、至德、彭泽之线的广大南岸阵地,正向南扩展中。和中路军所遇敌情一样,我西路军当面之敌亦纷纷溃退,毫无斗志,我军所遇之抵抗,甚为微弱。此种情况,一方面由于人民解放军英勇善战,锐不可当;另一方面,这和国民党反动派拒绝签订和平协定,有很大关系。国民党的广大官兵一致希望和平,不想再打了,听见南京拒绝和平,都很泄气。战犯汤恩伯二十一日到芜湖督战,不起丝毫作用。汤恩伯认为南京江阴段防线是很巩固的,弱点只存在于南京九江一线。不料正是汤恩伯到芜湖的那一天,东面防线又被我军突破了。我东路三十五万大军与西路同日同时发起渡江作战。所有预定计划,都已实现。至发电时止,我东路各军已大部渡过南岸,余部二十三日可以渡完。此处敌军抵抗较为顽强,然在二十一日下午至二十二日下午的整天激战中,我已歼灭及击溃一切抵抗之敌,占领扬中、镇江、江阴诸县的广大地区,并控制江阴要塞,封锁长江。我军前锋,业已镇江无锡段铁路线。

阅读下文,回答问题。

演化

刘国芳

    背时的小提琴手背着小提琴上街了。小提琴手原本有一个好单位,小提琴手每天通常只要上一个小时最多两个小时的班。其它时间,小提琴手就可以拉琴了。天天操练,小提琴手的琴艺就炉火纯青了。当然,这只是小城人对小提琴手的评价。但琴拉得再好,也改变不了小提手背时的命运。小提琴手的单位有一天说倒就倒了。年轻的小提琴手再也领不到工资了。开始的时候,小提琴手不怎么介意,没有班上,就整天在家拉琴。但很快,小提琴手饥肠辘辘了,他只能拉出有气无力的声音。有那么一些日子,小提琴手放了琴,去找事做。也找到过几样事做,但每件事只做了几天,就被人家婉言辞退了。小提琴手于是发现,他除了会拉琴,什么也不会。没法,为了吃饭,小提琴手背着小提琴上街了。在做出这个决定之前,小提琴手犹豫了很久,但想想国外和国内一些大都市不都有艺术家上街卖艺吗,小提琴手释然了。他背着小提琴,甩甩头发,从容地走上了街头。

    小城人的评价没错,在这座小城,小提琴手的琴艺的确是炉火纯青的。他在街上一出手,随着琴音袅袅飞出,远远近近的人也袅袅走了来。小提琴手也是经过场面的,这么多人围着他,他的感觉便好极了,把一些曲子拉得美妙无比。但这些人只知道欣赏,并没人拿钱给小提琴手。大家给予小提琴手的,只是一些喝彩声。小提琴手那时饥肠辘辘了,他说我饿了,你们要给我钱呀。但这话小提琴手只在心里说,他没好意思说出口。小提琴手后来太饿了,便放下琴不拉了。一个女孩,十七八岁的样子,她跟小提琴手说你拉呀。小提琴手说我有点渴。小提琴手原本要说我有点饿,但话一出口,却变成渴了。女孩听了,马上买了一瓶纯净水过来。小提琴手喝了水,多少有点精神了。拉了一会,女孩说拉《梁祝》吧,我喜欢听《梁祝》。小提琴手旋律一改,《梁祝》就在琴弦上飞了出来。这是一支忧伤的曲子,小提琴手联想到自己空有一身琴艺却无处发挥,悲从心起,于是把一支忧伤的曲子发挥得淋漓尽致,弄得女孩眼里颤颤地流出泪水。

    一连几天,状态大都如此,尽管有很多人围着小提琴手,却没人给小提手一分钱。一天一个人扔给了小提琴手一块钱,但立即遭到那天天来听琴的女孩的指责,女孩说你这人怎么这样。那人不解,问女孩说我怎么啦?女孩说你怎么把钱扔给人家艺术家,你把人家当什么啦,当叫花子啦,人家是献身艺术,不是为钱。那人明白自己错了,脸有些红,慌忙把钱捡起来,还跟小提琴手说对不起呀。小提琴看一眼女孩,在心里说多事,我需要的就是钱。但小提琴手无论如何也不敢把这话说出来。

    这天的状况还是一样,小提琴手拉了差不多一天的琴,还是没得到一分钱。傍晚的时候,小提琴手饿坏了,拉不动了,便在街边的台阶上坐下来。小提琴手一坐下来,围着的人就散了,包括那个女孩,也走了。后来,天就黑了,小提琴手又饿又累,在街边的台阶上躺了下来。

    这一躺下,小提琴手马上睡着了。

    一个小偷,在小提琴手睡着时把他的小提琴偷走了。不久,一个乞丐颤颤地走了来,在离小提琴手一米远的地方坐了下来。

    这个世界,还是有人好心,有人同情弱者的。有人看见了乞丐,扔给他一角钱二角钱五角钱或者一块钱。接着又看见了一头长发的小提琴手,朦胧中,没人认出他是小提琴手,于是也扔下一角钱二角钱五角钱或者一块钱。甚至连那个女孩,在没见到小提琴时,也认不出小提琴手了,她也向小提琴手扔下了一块钱。

    小提琴手醒来时有两个重大发现,一是发现他的小提琴不见了,这让小提琴手很沮丧。但接下来小提琴手发现满地的钱时,他多少有点安慰,他迅速地把钱捡起来,然后跑进了附近的一家小餐馆。

    第二天,小提琴手又来了。

    现在,小提琴手不再站在街边拉琴了,他手里也没有琴。他呆坐在地上,木木地。

    明显,小提琴手不再是小提琴手了。

阅读下面的记叙文,完成下面小题。

访兰

贾平凹

①父亲喜欢兰草,过些日子就要到深山中去一趟,带回些野兰来栽培。几年之间,家里庭院就有了百十个品种,像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来玩赏。父亲不但不以此得意,反而倒有了几分愠怒。此后进山去,便不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪,问他,又不肯说:只是又一次进山的时候,特意招呼我说:“访兰去吧!”

②我们走了半天,到了山的深处。那里有道瀑布,十几丈高地直直垂下,老远就听到了轰轰隆隆地响,水沫扬起来,弥漫到半空,日光在上面浮着,晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走,便看见有很多野兰草,盈尺高的,都开了淡淡的兰花,像就地铺了一层寒烟。香气馥郁,气浪一冲,站在峡谷的任何地方都闻到了。

③我从未见过这么清妙的兰草,连声叫好,便动手要挖起一株来。我想,父亲会培育这仙品的——以前就这么挖回去,经过一番栽培,就养出了各种各样的品种、形状的呢。

④父亲却把我制止了,问道:“你觉得这里的兰草好呢,还是家里的那些好?”

⑤我说:“这里的好。”

⑥“怎么个好呢?"

⑦我却说不出来。家里的的确比这里的好看,这里的却远比家里的清爽。

⑧“是味儿好像不同吗?”

⑨“是的。”

⑩“这是为什么?一样的兰草,长在两个她方就有两个味?

⑪父亲说:“兰草是空谷的幽物,得的是天地自然的灵气,长的是野山水畔的趣姿;一栽培了,便成了玩赏的盆景。”

⑫“但它确实叶更嫩,花更繁呀。”

⑬“样子似乎是,但美得太甜、太媚,格调也就俗了。”

⑭父亲的话是对的,但我却不禁惋惜了:这么精神的野兰,在这么个空谷僻野,叶是为谁长的,花是为谁开的,会有几个人知道而欣赏呢?”

⑮“这正是它的不俗处,它不为被欣赏而生长,却为着自己而存在着,所以它才长得叶纯,开得花纯,楚楚的有着它的性灵。”

⑯我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种纯朴,悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。

⑰父亲拉着我坐在潭边,我们的身影就静静地沉在水里。他看兰,也在看我,说:“做人也是这样啊,孩子,人活在世上,不能失了自己的真性,谄媚处事,就像盆景中的兰草一样,降低了品格。”

⑱我深深地记着父亲的话。从那以后,已经是十五年过去了,我一直未敢忘。

(选文有改动)

返回首页

试题篮