李泰伯改字

      范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词^①曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯。泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美”。公瞿然^② ， 握手^③扣之。答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥^④ ， 而‘德’字承之，似局促，拟换作‘风’字如何？”公凝坐颔首，殆欲下拜。

                                                                                                                                                                （选自宋•洪迈《容 斋随笔》）

     【注释】①歌词：指记文后的赞词。②瞿然：惊讶的样子。③握手：拱手。④溥（pǔ）：大。

宋濂

       宋濂①尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔②何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问③群臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友臣知之其不善者不能知也。”主事茹太素④上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶⑤可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”

                                                                                                                                                                                            （选自《明史·宋濂传））

       [注释]①宋濂：字景濂，明初文学家。②馔：饭莱。③间召问：秘密地召见（宋濂）询问。④茄太素：人名，时任主事之职。⑤恶：同“勿”。

       高宗（乾隆皇帝）循卫河南巡，舟行倚窗，见道旁农夫耕作，为向所未见，辄顾而乐之。至山左某邑，欲悉民间疾苦，因召一农夫至御舟，问岁获之丰歉，农业之大略，地方长官之贤否。农夫奏对，颇惬圣意。寻又令徧视随扈诸臣，兼询姓氏。群臣以农夫奉旨询问，于上前不敢不以名对，中多有恐农夫采舆论上闻致触圣怒者，皆股栗失常。农夫阅竟，奏曰：“满朝皆忠臣。”上问何以知之。农夫奏称：“吾见演剧时，净脚所扮之奸臣，如曹操、秦桧，皆面涂白粉如雪，今诸大臣无作此状者，故知其皆忠臣也。”上大噱^①。

（选自《清稗类钞》）

       注释  ①噱（jué）：笑。

    晏子将至楚。楚闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰：‘齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。’”

    晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

愚溪诗序

（唐）柳宗元

    灌水^①之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家^②焉。今予家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂^③然，不可以不更也，故更之为愚溪。

    愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。

    夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚^④ ， 何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急，多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。

（节选自《古文观止》，略改动）

【注】①灌水：水名；后文“潇水”也是水名。②家：安家。③龂龂（yín  yín）：形容争辩的样子。④见……于：古代汉语表示被动的一种格式。见辱于愚：被愚这个名称污辱。