①水清石出鱼可数 ②桃花含露柳含烟③石含太古水云气 ④竹里登楼人不见⑤阑干摇红水摇绿 ⑥竹带半天风雨声⑦花间觅路鸟先知 ⑧竹密花深鸟自知

    文化建设是新农村建设的灵魂，对尚存的乡村传统文化挖掘、保存，并根据新的情势有益的加以改造，             ，              ，              ；                  ， _________。

①有助于共同体的维护与重建

②不仅能重新构建农民的意义与价值系统

③建设与农民现实生活相匹配的乡村新文化

④而且还能增加村庄社区的黏合能力

⑤消减他们因社会急剧变迁而产生的“拔根”感

    孔子没有直接提到人之性善或性恶。《论语》中，“仁”字出现了66次，没有两个地方的解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防

    （fàn）    不仁的话，  甲  。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。  乙  。他曾斩钉截铁地说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是 ① （宣示/宣誓）人人都能做圣贤。

    孔子对“礼”非常重视。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不 ② （迟疑/迟缓）地攻击他器用排场超过人臣的 ③ （限额/限度）。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不喜欢阳货的为人，但为了礼（shàng）    往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。    丙   。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。他做了齐国的吊丧正使，出使滕国，却始终不对副使谈及出使一事。

    情景的感受力是指读者在阅读文本的过程中，________，________。________，________。________，________，这样的阅读体验才丰富。这种情景的感受力，属于初步的美学范畴。

①读到描写的精彩内容时

②能想到江南的小桥流水美如画

③能依据文本描述的场景

④要有自己的理解联想和想象

⑤例如看到北国风光的描写

⑥产生身临其境之感