水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【甲】

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（选自《岳阳楼记》）

【乙】

    汉阴老父者，不知何许人也。桓帝延熹^①中幸竞陵过云梦临沔水。百姓莫不观者，有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：“人皆来观，老父独不辍，何耶？”老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰：“我野人耳，不达斯语。请问天下乱而立天子耶，理而立天子耶？立天子以父天下邪？役天下以奉天子耶？昔对王宰世，茅茨采椽^②圆，而万人以宁。今天子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。子何忍欲人观之耶！”温大惭，问其姓名，不告而去。

（选自《后汉书·逸民传》）

【注】①延熹，汉桓帝的年号。②茅茨采椽（chuán）：用茅草盖屋顶，用栎木作橡。

孙权劝学

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

①两岸连山，略无阙处 {#blank#}1{#/blank#}

②盖竹柏影也{#blank#}2{#/blank#}

③每至晴初霜旦 {#blank#}3{#/blank#}

④负势竞上{#blank#}4{#/blank#}

道州^①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪^②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌^③盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士^④之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州^⑤以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰”右溪“。刻铭石上，彰示来者。

（元结《右溪记》）

【注】①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。（元结：唐代宗广德二年赴道州刺史任上，由于几经兵荒马乱，加上少数民族侵犯，道州遍地荒草，不见人烟。）②合营溪：汇入营溪③欹：倾斜。嵌：张开。④逸民退士：遁世隐居的人。⑤置州：设置州郡。