我们爬上了又冠谷，刚抬起头，就被前面险恶的地势吓愣了：右边是一道笔直的雪墙，悬在我们头上，似乎等大风再来时就向我们扑来；前方是一条高高低低的被雪堆拦腰吞噬的好几段的又细又长的小路。

    礼仪是一个民族最具代表性的东西。在中西礼仪的融合中，国人未免盲目热衷于西方，不自觉陷入两个误区。其一是①{#blank#}1{#/blank#}。比如在青年中，举行外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。其二是②{#blank#}2{#/blank#} ， 比如鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。这些问题不是不可以讲，但如果只做表面文章，③{#blank#}3{#/blank#}。

    高血脂严重威胁身体健康，而胆固醇又是血脂中常见的一种成分，因此降低胆固醇成为许多人迫切的需求。通常情况下，人体中外源性胆固醇与内源性胆固醇的比例为4：6，可见，①{#blank#}1{#/blank#}。所以，饮食控制虽然可以降低甘油三酯等种类的血脂，②{#blank#}2{#/blank#}。另外，胆固醇是合成胆汁酸的重要原料，还可以构成细胞膜、促进钙的吸收，具有重要的生理功能，因此③{#blank#}3{#/blank#}。

中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①{#blank#}1{#/blank#}。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，②{#blank#}2{#/blank#}，也同样要“望”。一切亭台楼阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，③{#blank#}3{#/blank#}，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，景色都不相同，于是引发人们不同的联想。

    基于信息技术的推动，新型文艺样式不断涌现，数码艺术、闪客艺术、新媒体艺术等________，艺术新观念与新概念也如过江之鲫，令人________。必须指出的是，这些新样式、新观念、新理论无不源于这样一个事实，那就是网络文艺的跨介质创作与即时性互动已成常态。（    ），向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔，丰富着大众的文化选择，而大众也以________的能动性参与到文艺生产传播中来。

    需要注意的是，在人们为信息时代的极大丰富________时，“潘多拉魔盒”也随之被悄然打开。各式各样的自媒体呼啸而出，图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端”，人们对信息的追求永无止境：信息增长越快，欲望越是强烈。与此同时，信息高速公路的拓展速度与管理水准，却常常满足不了信息急剧增长的需求。于是，“秩序混乱”“交通阻塞”难以避免。在物质层面上，信息过载带来的是设备内存溢出或频繁死机；而在接受心理层面上，信息过载使得信息接受者焦虑不安，无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息，严重者甚至放弃自我判断，淹没在信息的海洋里。如此一来，信息过载成为阻挡人们获取有效信息的一大障碍，也埋下了文艺生产传播的隐患。