一条石阶小路折转而上，___________。树根并不很粗，却坚劲挺拔，都生长在石上。___________；树冠顶部挑着的几株青青的疏枝，在风中摇曳着。

阅读下面的漫画，根据情景补充人物的对话，要求简洁得体。

主持人：您能用一句话描述这幅画吗？

嘉宾：①{#blank#}1{#/blank#}。

主持人：老人为什么喃喃自语这句话？

嘉宾：②{#blank#}2{#/blank#}。

主持人：您觉得这反映了什么社会问题？

嘉宾：③{#blank#}3{#/blank#}。

主持人：④{#blank#}4{#/blank#}？

嘉宾：最重要的是，要常回家看看。

立春作为我固的传统节日，①{#blank#}1{#/blank#}。早在周代，朝野就有庆贺这一节日的习俗。这一天，天子要素率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春。不但官方重视这一节日，②{#blank#}2{#/blank#}。这一天，农人要检视农具，筹划农事。祭祀谷神，祈求获得好的收成。中国地大物博，各地庆祝立春的方式虽然不同，③{#blank#}3{#/blank#}。

    泛媒介时代，相当多的年轻人乐于做直播、看直播             ， 唱歌、游戏、逛街、撸串等各种内容的直播异常火爆。（     ）。一者，直播的法律和道德边界尚未明确。“全民直播”近一两年才兴起，迅猛发展的背后，也一度藏污纳垢              。为了吸粉、赚钱，“老虎”“馒头”“蜜直播”等直播平台相继涉黄，更多主播靠发嗲索要礼物……要说这样的直播是“正业”，不论乡土社会还是城市文明恐怕都不会接受。美国文化学者尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》一书中忧心地写道：“一切文化内容都       地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”直播也好，其他新兴业态也罢，都不能陷入娱乐至死的死胡同，否则可不就是一种“不务正业”么?由此说来，四川乡下老农对儿子的             ， 何尝不是一种传统价值观对新兴业态的善意敲打。因此，网络直播对我们来说，应该支持其健康发展，制定相应的措施，找出问题根源帮助其成长，而不是任由其“野蛮生长”。

    近期，一档叫《上新了·故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往         的故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚居的网络平台，每遇          之作，常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，（        ）源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力          ；传统手工艺刺绣门类举不胜举，但是不论哪个类目如今都为找不到“接班人”长吁短叹……新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互          ， 二者定能交相辉映、携手向前。

天净沙秋

元白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。