①这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。

②他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。

③一个人活在世上，必须有自己这正爱好的事情，才会活得有意思。

④这就好像一个园丁，他不仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为他们倾注了自己的心血。

⑤这样一个人，他一定会活得很充实的。

⑥无论走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。

归有光属“唐宋派”，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁纽带型人物，他极力反对当时的文学复古思潮，并开创了新一代创作风格。他的《项脊轩志》一文的那种近乎于白描的，如行云流水一般的叙事方式，                    。

①尤其是他在文中流露出来的真挚情感，如“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”。

②可见功力深厚。

③虽表述平淡，可悼念亡妻之情顿现纸上，令人共鸣。

④归有光不用诗，也不用词。

⑤而是用散文独有的表现形式再现了苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的情景。

⑥让我们体会到了“无技巧是最高的技巧”。

    文化冲撞所引起的变动从来就不是单向的。             。作为生物体的人，或许在不久的将来可以被克隆，但作为人创造的文化则是永远不可能被克隆的。

①没有一个人可以找到这样一个历史事实。

②对麦当劳的研究，给人们提供了非常生动的例证。

③它从来就不是，也不可能是一个事实。

④文化冲撞中，并没有哪一个文化是完全被动的。

⑤由此可见，“全盘西化”不论对反对者还是提倡者来说，都是一种虚幻的东西。