阅读下面两篇诗文选段，回答各题。

[甲]松风阁记（节选）

刘  基

    松之为物，干挺而枝樛 1 ，叶细而条长，潇洒而扶疏 2 。故风之

过之，疏通畅达，有自然之音。故听之可以解烦黩 3 ，涤昏秽 4 ，旷神怡情，恬淡寂寥 5 。宜乎 6 适意山林之士乐之而不能违 7 也。

    金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑 8 ；稍大，则如奏雅乐；其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。

    方舟上人 9 为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋 10 乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩 11 其心，可以喜乐，可以永日 12 ，又何必濯颍水而以为高 13 ，祭首阳而以为清 14 也哉？

【注释】①楞(jiū)：弯曲向下。②扶疏：枝叶繁茂。③黩(dú)：忧。④昏秽：黑暗的和肮脏的东西。⑤寂寥：寂静。⑥宜乎：怪不得。⑦违：离开。⑧石漱(lài)：沙石上的急流。⑨上人：和尚。⑩洋洋：快意的样子。 11 汩(gǚ)：乱。 12 永日：度过漫长的一天。 13 高：品行高尚。 14 清：品行纯洁。

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①颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颍水附近，并认为尧的这种话弄脏了他的耳朵，就跑到颍水边上去洗耳朵。

②首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。

[乙]南轩松

李  白

南轩有孤松，柯叶自绵幂①。

清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。

何当凌云霄，亩上教千尺。

【注释】①绵幂(mì)：延绵覆盖。

    【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

    【乙】初，张咏^①在成都，闻准^②入相，谓其僚属曰寇公奇才惜学术不足尔。及准出陕，咏适自成都罢还，准严^③供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》^④不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”

【注】①张咏，北宋太宗、真宗两朝的名臣。②准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。③严：敬重。④《霍光传》：载《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。

炳烛^①夜读

    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣^②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行^③乎？”平公曰：“善哉！”

【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

孙权劝学

    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

    （甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（选自《醉翁亭记》）

    （乙）齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”

（选自《孟子·梁惠王下》）

（注释）①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：认为他们的君王不对。③为民上：作为人民的统治者（君王）。

    崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火 ，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

吕蒙正不为物累

（宋）欧阳修

    吕文穆公蒙正以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇^①。有一朝士，家藏古鉴^② ， 自言能照二百里，欲因公弟献以求知^③。其弟伺间从容言之公笑曰吾面不过碟子大安用照二百里？其弟遂不复敢言。闻者叹服，以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。

注释：①眷遇：器重，看重。②古鉴：古镜。③知：知遇，得到赏识或重用。