——摘编自张国刚《家庭史话》

任选其中两个发展阶段，提取有关我国古代家庭变迁的信息，并加以简要分析。

材料一：刘邦将百越，岭南之地分为诸侯王之地，一方面可以笼络诸侯之心，另一方面可以节省中原之物力人力，为中原之地百姓休养生息赢取精力。……在秦末汉初，匈奴乘中原大乱，迅速崛起，成为一大边患，韩王信所封之地尽有今山西中北部，先都晋阳，后徙马邑的主要原因即为需要防备匈奴。……郡县制属于极端专制的集权体制的单线统治，中央对郡县的绝对控制使郡与郡之间相互拆离，使郡与县之间没有相应的联系。中央政府对地方政权一旦控制不力，就会造成全国地方政权的大面积崩溃。

——摘自费双应《简析汉初分封原因》

材料二：随着时间的推移，王国实力越来越强，对中央集权造成严重威胁。为解决王国问题，汉文帝时大臣贾谊在《治安策》中说：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使之易，国小则亡邪心。”汉景帝时期大臣晁错上疏《削藩策》，指出：“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。”在元朔二年（前127），朝臣主父偃上书汉武帝，建议令诸侯推私恩分封子弟为列侯。

——据《汉书》等

材料一：察举是自下而上推选人才的制度，也叫“选举”。武帝时“察举制”达到完备，各种规定相继推出。其后，各种科目不断充实，分为常科（岁科）与特科两大类。岁科有孝廉、茂才（秀才）察廉（廉吏）光禄四行；特科又分为常见特科和一般特科。在上述科目中，其中又以“孝廉”一科为最重要。被举者经考试后，由政府量才录用。

——王申《中国古代的察举制度》

材料二：晚清以来，西方近代选举概念起初主要是通过西方传教士在中国刊印的各种报刊、书籍，其中一些介绍西方人文风情、政治选举或者民主制度的资料逐渐被一些士大夫们整理引用，构成了《海国图志》等著作中的西方民主政治知识主要来源。随着西方选举概念的输入，“选举”逐渐脱离中文传统涵义，转变成与英文“elect”对应的概念。这一过程不仅仅是一个语言问题，它蕴含深刻的文化喻义，与近代中西、中日间文化权势转移的大趋势相关联。

——摘自刘斌《近代“选举”概念的演化及其文化喻义》