环保与和平

     2004年的诺贝尔和平奖破天荒地授予肯尼亚的环保主义者马塔伊博士，表彰她发动“绿带运动”，动员广大的贫穷妇女姐妹在非洲大陆种植了3000万棵树苗，在可持续发展与和平方面做出历史性贡献。消息传出，招致国际上一些人士的批评与质疑，他们担心如此扩展“和平”的含义，将会淡化这个奖项应有的意义。

    和平与自然环境及环境资源似乎风马牛不相及。但是仔细想来，二者确有联系。“和平”不但是指消除人与人之间的对抗，而且包含着人类与大自然之间的和谐相处。

    世界各国的科学家们正在担忧，健康植物正在遭受着外来物种的侵袭和污染，面临不断被同化与异化的危险，其物种的纯洁性和生命力正受到严峻挑战。与此同时，世界各地的动物因其生存环境日益受到破坏，生存空间正在不断缩小，为适应这一新形势，动物正在进行着“当代进化”：体积越来越小，寿命越来越短，种类越来越少。人类对自然环境的污染行为，对大自然的征服活动，正在改变着动植物的生存环境，威胁着动植物的前途命运。

    坦桑尼亚北部的曼亚纳湖是著名的火烈鸟生息地和聚居区。火烈鸟飞翔形成的自然奇观令来自世界各地的游客如醉如痴。遗憾的是，今年6月以来，曼亚纳湖的火烈鸟成群地死亡，且死因不明。人们普遍认为，人类向曼亚纳湖排放的大量生活垃圾以及农药残留物和重金属污染，改变了湖泊的生态环境，造成了火烈鸟的集体死亡。

    伴随着珍奇动物的相继“销声”与稀有物种的不断“匿迹”，人类也在品尝着“战天斗地”带来的苦果。频率越来越高的台风登陆，遮天蔽日的沙尘暴不期光临，人类比过去更多地见证了“赤日炎炎似火烧”与“洪水滔滔如席卷”两者同时并存的自然现象。“天行有常”，人类对大自然的“有意”改造，得到了大自然的无情回报。实践告诉人们，尊重大自然就是尊重人类自己，只有尊重客观规律，才能与大自然和平相处。中国古人言：“礼之用，和为贵。”人类对大自然也应以礼相待，以和为贵。

    战争是人类之间矛盾不可调和的产物，而引发战争的不少矛盾就是围绕自然资源而展开的。古今中外，不同的民族和利益集团为了争夺自然资源、霸占自然资源而大打出手的事例屡见不鲜。古人有为“水”而战的，而今人更有为“油”而争的。自然资源因人类的破坏而日益贫乏和短缺，人类接着又为了掠夺和抢占有限的自然资源而发动战争。如此恶性循环一旦形成，后果难以设想。由是观之，保护自然资源和环境，就是“防患于未然”，有效地减少和防止冲突的发生，就是对人类和平的重大贡献。从这个意义上讲，马塔伊和她的姐妹们播种的不只是绿色，而且是“和平”！

    同居于一个地球，所有野生动植物皆是人类的朋友。人类能够与大自然和动植物和平共处于同一片蓝天之下，体现出人类的觉悟与智慧、宽容与博爱。诺贝尔和平奖内涵与外延的丰富与扩展，体现出人类对自然环境的关爱与重视。倡导人类与动植物和睦为邻与彼此相依，有利于实现人类社会的可持续发展。

月光启蒙

    母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。

    微风吹乱了母亲满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……

    坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱，故乡的天空不会忘记。是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。

    苦涩童年的夏夜却是美妙的。暑热散去了，星星出来了，月亮升起来，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院，这是在孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换一件白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，唱起动听的歌谣：

    “月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”

    “月姥娘，八丈高，骑白马，挎腰刀……”

    “月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”

    她用甜甜的嗓音慢慢地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风、小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

    那时，我们虽然过着清贫的日子，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却疯长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落（又叫数来宝）的民间艺人。母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，融为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

    母亲唱累了，就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：

    “小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。”

    ……

    民谣童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：“仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀？”

    我问：“朝哪里猜？”

    母亲说：“朝吃的猜。”

    我歪头想了一会硬是解不开。母亲笑着说：“你真笨，这是咱种的花生呀。”

    母亲不识字，却是我的启蒙老师。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

    母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……

彭几剃眉

彭几是一个喜欢崇拜名人的读书人。

有一天，彭几初次看见宋朝大文学家范仲淹的画像，便连连拱手拜谒。接着，他对着画像仔仔细细地看了一番，说：“一点不错，有大智慧的人，相貌也一定与众不同！回家之后，他拿起镜子照照自己的脸，捋捋自己的胡须得意地说：“我与他大致上是很相像的了，只是我这耳朵里少了几根毫毛！不过，这不要紧，等到年纪大了，自然会有的。”

后来，他到庐山的太平观去游玩，看见了唐朝名臣狄仁杰的画像。他恭恭敬敬地拜了几拜，口中还念念有词：“宋朝进士彭几谨谒！”之后，他自然又对画像仔仔细细地看上一番。

这次却有些不一样。原来，狄仁杰的眉毛长得很长，眉梢一直插到鬓边；而他自己的眉梢却是向下弯的。

回家以后，他就拿剃刀把眉梢修得尖尖的，好像正要向鬓边斜刺上去的样子。家人见了他那副怪相，不禁觉得好笑。这使彭几大为光火，他说：“这有什么可笑的？我没有耳毫，这是天生的。至于修剃眉毛，我是想让它向上生长，不要弯下来，就像狄仁杰一样，一直插向鬓边！”

（选自《中国趣味寓言故事3》，译林出版社）

宝岛台湾

    台湾岛是一座美丽、富饶的宝岛。

    台湾的西部是平原，中部和东部是山地。玉山是我国东部最高的山峰，海拔4000米，山顶冬天积雪，晶莹耀目，远看如玉。

    日月潭是岛上天然湖泊。湖中有小岛，把湖面分为日潭和月潭，湖水清澈，平滑如镜。岸边绿草如茵，鲜花艳丽，四周群山环绕，林木青葱，山水相映。日月潭风景如画，吸引了许多中外游客。

    台湾岛西部平原盛产稻米和甘蔗，人们叫它“米仓”和“糖库”。台湾岛鲜果四季不断，出产最多的是香蕉和菠萝，一向享有“水果之乡”的美名。

    台湾岛上树木繁荣，高山地区有密密层层的针叶林。台湾岛总面积占森林面积的一半还多，是我国木材的重要产地，被称为“绿色宝库”。

    台湾岛还有许多矿产和水产。地下埋藏的石油，金等矿产有一百多种。周围广阔的海洋里有着丰富的水产，仅鱼类就五百多种，其中最著名的有鲨鲑鱼和鳗鱼等。

    台湾不仅是一座美丽、富饶的宝岛，而且具有光荣的革命斗争史。千百年来，那里人民为开发和保卫领土台湾，做出了卓越的贡献。当前，海峡两岸人民正渴望着早日团聚，实现国家的和平统一。我盼望着这一天的早日到来。

成功的法则

    一个农场主在巡视谷仓时不慎将一只名黄的金表遗失在谷仓里，他遍寻不获，便在农场门口贴了一张启事，要人们帮忙，子到金表者赏100美元。

    人们面对重赏的诱惑，无不卖力地四处翻找，无奈谷仓内谷粒成山，还有成掘成捆的稻草，要想在其中找寻一块金表如同大海捞针。

    人们忙到太阳下山仍没有找到金表，他们不是抱怨金表太小，就是抱怨谷仓太大、稻草太多，他们一个个放弃了100美元的诱惑。只有一个穿着破衣裳的小孩在众人离开之后仍不死心，努心寻找，他已整整一天没吃饭，希望在天黑之前找到金表，解决一家人的吃饭困难。

    天越来越黑，小孩在谷仓内坚持寻找，突然他发现一切喧闹静下来后有一个奇怪的声音，那声音“滴答、滴答”不停地响着。小孩顿时停止寻找。谷仓内更加安静，滴答声响十分清晰。小孩子循声找到了金表，最终得到了100美元。成功的法则其实很简单，而成功之所以稀有，是因为大多数人认为这些法则太简单了，没有坚持，不屑于去做。这个法则叫作执着。成功如同谷仓里的金表，早已存在于我们的周围，散布在人生的每个角落，只要我们执着地去寻找，专注而冷静地思考，我们就会听到那清晰的滴答声。