鼎在中国由来已久。它最初是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，{#blank#}1{#/blank#}。许慎在《说文解字》里记述：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”鼎有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又发展为青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎 {#blank#}2{#/blank#}。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。从商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

 鼎自从被视为传国重器、国家和权力的象征后，“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵、盛大等政治引申意义。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助、三足鼎立、问鼎等等。鼎是我国青铜文化的代表。它既是文明的见证，又是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，{#blank#}3{#/blank#}。

    新华区环保局将指挥中枢设置在环境保护网络信息平台上，这个平台的功能一是收集网格员上报的环境问题，另一个就是按照职能分工，给对口单位下派任务。比如，辖区内发现破坏环境的，网格员先行处理。{#blank#}1{#/blank#}，就通过平台进行上报。{#blank#}2{#/blank#} ，指挥中枢再通过平台，安排职能部门在短时间内到达现场，按照法律条文进行处置。无论何时何地，网格员只要掏出手机连上网络，③{#blank#}3{#/blank#}。这个微信群里有环境执法人员、网格员，区内各职能部门的领导也“潜伏”其中。

①目前，教育培训需求旺盛。②但培训市场蓬勃发展，必然产生诸多问题。③据统计，有58．/7%的受访者称曾被培训机构的虚假宣传欺骗过。④因此，必须禁止培训机构发布广告。⑤我国还没有针对培训市场的立法，教育培训的行政管理权限不清晰。⑥如果有了专门的立法，难道还会有培训机构虚假宣传的现象吗？

    宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形 容，与众各别：两弯似蹙非蹙胄烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两屠之愁，娇袭一身之 病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病 如西子胜三分。（甲戌眉批：不写衣裙妆饰，正是宝玉眼中不屑之物，故不曾看见。黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看、心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉是何等品貌。）

①作者是从什么角度点评《红楼梦》的？

②你对这段点评有什么看法？请阐明。

《诗经》之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”，在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”；在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，①{#blank#}1{#/blank#}。而这些所谓“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则， ②{#blank#}2{#/blank#}。因此“风俗”会给人一种无形的束缚。风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，但它不是一成不变的。我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，三是③{#blank#}3{#/blank#}，使生活日新月异，更加幸福。

现代社会提倡文化交流，对于外来文化，我们要有包容精神，要加以批判吸收，而对于传统文化，①{#blank#}1{#/blank#}。二者都不能原封不动，因为原封不动就会失去生命力。在历史上任何时代，任何正常发展的国家都会努力去解决传统文化与现代化的矛盾。这个矛盾解决好了，达到暂时的统一，②{#blank#}2{#/blank#}，国家的社会生产力也会得到进一步的发展；解决不好，则会危害社会。③{#blank#}3{#/blank#}，只顾后者则会失去根基。